Adorons Jésus-Eucharistie! | Accueil >> Varia >> Livres >> Précis d'histoire de philosophie
[précédente] [suivante]
b1) Notice bibliographique (pour tout le manuel)
b2) Bibliographie générale (pour tout le manuel)
b3) Bibliographie spéciale (sur l'époque païenne en général)
b4) Bibliographie spéciale (sur la première période)
b5) Bibliographie spéciale (arguments de Zénon d'Élée)
b6) Bibliographie spéciale (Sophistes)
b7) Bibliographie spéciale (Socrate)
b8) Bibliographie spéciale (Platon)
b9) Bibliographie spéciale (Aristote)
b10) Bibliographie spéciale
(Aristote: L'activité humaine ou morale)
b11) Bibliographie (sur la troisième période)
b12) Bibliographie spéciale
(Le Stoïcisme)
b13) Bibliographie spéciale
(L'Épicurisme)
b14) Bibliographie spéciale
(Le Scepticisme)
b15) Bibliographie
(Chap. 2, Transition mystique)
b16) Bibliographie spéciale
(Philon)
b17) Bibliographie spéciale
(Plutarque)
b18) Bibliographie spéciale
(Plotin)
b19) Bibliographie
(sur la philosophie chrétienne en général)
b20) Bibliographie spéciale
(Saint Augustin)
b21) Bibliographie générale
(Synthèse scolastique)
b22) Bibliographie spéciale
(Les Arabes)
b23) Bibliographie spéciale
(Avicenne)
b24) Bibliographie spéciale
(Averroès)
b25) Bibliographie spéciale
(Avicebron)
b26) Bibliographie spéciale
(Maïmonide)
b27) Bibliographie spéciale
(Denys l'Aréopagite)
b28) Bibliographie spéciale
(Boèce)
b29) Bibliographie spéciale
(Les premiers scolastiques)
b30) Bibliographie spéciale
(Alcuin)
b31) Bibliographie spéciale
(Jean Scot Érigène)
b32) Bibliographie spéciale
(Gerbert)
b33) Bibliographie spéciale
(La querelle des Universaux)
b34) Bibliographie spéciale
(Gilbert De La Porrée)
b35) Bibliographie spéciale
(Pierre Abélard)
b36) Bibliographie spéciale
(Saint Anselme)
b37) Bibliographie spéciale
(Pierre Damien)
b38) Bibliographie spéciale
(Saint Bernard)
b39) Bibliographie spéciale
(Hugues de Saint-Victor)
b40) Bibliographie spéciale
(Richard de Saint-Victor)
b41) Bibliographie spéciale
(Alain de Lille)
b42) Bibliographie spéciale
(Pierre Lombard)
b43) Bibliographie générale
(L'apogée de la scolastique)
b44) Bibliographie spéciale
(Les Universités)
b45) Bibliographie spéciale
(Les Ordres mendiants)
b46) Bibliographie spéciale
(Traductions d'Aristote)
b47) Bibliographie spéciale
(Saint Albert Le Grand)
b48) Bibliographie spéciale
(Saint Thomas d'Aquin)
b49) Bibliographie spéciale
(Problème de la philosophie chrétienne)
b50) Bibliographie spéciale
(Roger Bacon)
b51) Bibliographie spéciale
(Saint Bonaventure)
b52) Bibliographie spéciale
(Raymond Lulle)
b53) Bibliographie spéciale
(Jean Duns Scot)
b54) Bibliographie spéciale
(Troisième période: décadence)
b55) Bibliographie spéciale
(Guillaume d'Occam)
b56) Bibliographie spéciale
(Suarez)
b57) Bibliographie générale
(Troisième partie: Époque moderne)
b58) Bibliographie spéciale
(François Bacon)
b59) Bibliographie spéciale
(Galilée)
b60) Bibliographie spéciale
(René Descartes)
b61) Bibliographie spéciale
(Blaise Pascal)
b62) Bibliographie spéciale
(Malebranche)
b63) Bibliographie spéciale
(Spinoza)
b64) Bibliographie spéciale
(Leibniz)
b65) Bibliographie spéciale
(Hobbes)
b66) Bibliographie spéciale
(Newton)
b67) Bibliographie spéciale
(Samuel Clarke)
b68) Bibliographie spéciale
(Déistes et libres penseurs)
b69) Bibliographie spéciale
(Arthur Collier)
b70) Bibliographie spéciale
(Adam Smith)
b71) Bibliographie spéciale
(Les «philosophes» français du XVIIIe siècle)
b72) Bibliographie spéciale
(La Mettrie)
b73) Bibliographie spéciale
(D'Alembert)
b74) Bibliographie spéciale
(Diderot)
b75) Bibliographie spéciale
(Helvétius)
b76) Bibliographie spéciale
(Condorcet)
b77) Bibliographie spéciale
(Holbach)
b78) Bibliographie spéciale
(Voltaire)
b79) Bibliographie générale
(Courant mixte)
b80) Bibliographie spéciale
(Locke)
b81) Bibliographie spéciale
(Berkeley)
b82) Bibliographie spéciale
(Condillac)
b83) Bibliographie spéciale
(Hume)
b84) Bibliographie spéciale
(Shaftesbury)
b85) Bibliographie spéciale
(Francis Hutcheson)
b86) Bibliographie spéciale
(Thomas Reid)
b87) Bibliographie spéciale
(Jacobi)
b88) Bibliographie spéciale
(Kant)
b89) Bibliographie spéciale
(L'idéalisme)
b90) Bibliographie spéciale
(Fichte)
b91) Bibliographie spéciale
(Schelling)
b92) Bibliographie spéciale
(Hegel)
b93) Bibliographie spéciale
(Strauss)
b94) Bibliographie spéciale
(Krause)
b95) Bibliographie spéciale
(Schopenhauer)
b96) Bibliographie spéciale
(Le Traditionalisme)
b97) Bibliographie spéciale
(Joseph de Maistre)
b98) Bibliographie spéciale
(de Bonald)
b99) Bibliographie spéciale
(Lamennais)
b100) Bibliographie spéciale
(Gioberti)
b101) Bibliographie spéciale
(Rosmini)
b102) Bibliographie spéciale
(Maine de Biran)
b103) Bibliographie spéciale
(Victor Cousin)
b104) Bibliographie spéciale
(Th. Jouffroy)
b105) Bibliographie générale
(Le positivisme)
b106) Bibliographie spéciale
(Montesquieu)
b107) Bibliographie spéciale
(Jean-Jacques Rousseau)
b108) Bibliographie spéciale
(Auguste Comte)
b109) Bibliographie spéciale
(Darwin)
b110) Bibliographie spéciale
(Buffon)
b111) Bibliographie spéciale
(Ernst Haeckel)
b112) Bibliographie spéciale
(Herbert Spencer)
b113) Bibliographie spéciale
(Le socialisme)
b114) Bibliographie spéciale
(Saint-Simon)
b115) Bibliographie spéciale
(Charles Fourrier)
b116) Bibliographie spéciale
(Joseph Proudhon)
b117) Bibliographie spéciale
(Karl Marx)
b118) Bibliographie spéciale
(John Stuart Mill)
b119) Bibliographie spéciale
(William Hamilton)
b120) Bibliographie spéciale
(J. Bentham)
b121) Bibliographie spéciale
(Taine)
b122) Bibliographie spéciale
(J.-F. Herbart)
b123) Bibliographie spéciale
(Fechner)
b124) Bibliographie spéciale
(Wundt)
b125) Bibliographie spéciale
(Théodule Ribot)
b126) Bibliographie spéciale
(Alfred Binet)
b127) Bibliographie spéciale
(Pierre Janet)
b128) Bibliographie spéciale
(Alfred Fouillée)
b129) Bibliographie spéciale
(Courant sociologique)
b130) Bibliographie spéciale
(E. Renan)
b131) Bibliographie générale
(Réaction métaphysique)
b132) Bibliographie spéciale
(Thomas Hill Green)
b133) Bibliographie spéciale
(Herbert Bradley)
b134) Bibliographie spéciale
(Bernard Bosanquet)
b135) Bibliographie spéciale
(Benedetto Croce)
b136) Bibliographie spéciale
(Giovanni Gentile)
b137) Bibliographie spéciale
(Gérard Bolland)
b138) Bibliographie spéciale
(Charles Renouvier)
b139) Bibliographie spéciale
(Hermann Cohen)
b140) Bibliographie spéciale
(Paul Natorp)
b141) Bibliographie spéciale
(Léon Brunschvicg)
b142) Bibliographie spéciale
(A. Cournot)
b143) Bibliographie spéciale
(Émile Boutroux)
b144) Bibliographie spéciale
(Henri Poincaré)
b145) Bibliographie spéciale
(Émile Meyerson)
b146) Bibliographie spéciale
(Néo-positivisme)
b147) Bibliographie spéciale
(Le Néo-réalisme anglais)
b148) Bibliographie spéciale
(Samuel Alexander)
b149) Bibliographie spéciale
(Bertrand Russell)
b150) Bibliographie spéciale
(Ralph Barton Perry)
b151) Bibliographie spéciale
(William Pepperell Montague)
b152) Bibliographie spéciale
(Vie et Vérité: Le Pragmatisme américain)
b153) Bibliographie spéciale
(William James et le Pragmatisme)
b154) Bibliographie spéciale
(Charles Sanders Peirce)
b155) Bibliographie spéciale
(Josias Royce)
b156) Bibliographie spéciale
(John Dewey)
b157) Bibliographie spéciale
(Georges Santayana)
b158) Bibliographie spéciale
(Le modernisme)
b159) Bibliographie spéciale
(Henri Bergson)
b160) Bibliographie spéciale
(Friedrich Nietzsche)
b161) Bibliographie spéciale
(Wilhelm Windelbandt)
b162) Bibliographie spéciale
(Heinrich Rickert)
b163) Bibliographie spéciale
(Bruno Bauch)
b164) Bibliographie spéciale
(J. A. Gobineau)
b165) Bibliographie spéciale
(Houston Stewart Chamberlain)
b166) Bibliographie spéciale
(Wilhelm Dilthey)
b167) Bibliographie spéciale
(Jean-Baptiste Vico)
b168) Bibliographie spéciale
(Georg Simmel)
b169) Bibliographie spéciale
(Max Weber)
b170) Bibliographie spéciale
(E. Husserl)
b171) Bibliographie spéciale
(Franz Brentano)
b172) Bibliographie spéciale
(Max Scheler)
b173) Bibliographie spéciale
(L'existentialisme)
b174) Bibliographie spéciale
(Sören Kierkegaard)
b175) Bibliographie spéciale
(Martin Heidegger)
b176) Bibliographie spéciale
(Jean-Paul Sartre)
b177) Bibliographie spéciale
(Karl Jaspers)
b178) Bibliographie spéciale
(Gabriel Marcel)
b179) Bibliographie spéciale
(Emmanuel Mounier)
b180) Bibliographie spéciale
(Alfred North Whitehead)
b181) Bibliographie spéciale
(Pierre Teilhard de Chardin)
b182) Bibliographie spéciale
(Nicolaï Hartmann)
b183) Bibliographie spéciale
(Paul Häberlin)
b184) Bibliographie spéciale
(Maurice Blondel)
b185) Bibliographie spéciale
(Rudolf Eucken)
b186) Bibliographie spéciale
(John-Henry Newman)
b187) Bibliographie spéciale
(Gratry)
b188) Bibliographie spéciale
(Léon Ollé-Laprune)
b189) Bibliographie spéciale
(Louis Lavelle)
b190) Bibliographie spéciale
(René Le Senne)
b191) Bibliographie spéciale
(Michele Frederico Sciacca)
b192) Bibliographie spéciale
(Reinhold Neibuhr)
b193) Bibliographie spéciale
(Fulbert Cayré)
b194) Bibliographie générale
(Le Néothomisme)
La bibliographie de ce Manuel n'a aucunement la prétention d'être exhaustive en tous ses points.
L'auteur sait qu'elle devrait être rajeunie pour bien des études dont le texte n'a pas été remanié depuis l'édition précédente et il espère que des circonstances plus favorables lui en donneront l'occasion par la suite.
Le nouveau chapitre comporte une bibliographie plus récente, sans d'ailleurs prétendre faire «double emploi» avec les multiples instruments bibliographiques spécialisés dont disposent les chercheurs.
On aura dès lors tout intérêt à s'y référer afin de se tenir au courant des nouveautés qui paraissent dans les différents secteurs de l'histoire de la pensée.
À cet égard, l'auteur ne saurait trop recommander, d'abord, le Répertoire Bibliographique de la Philosophie, édité par l'Institut Supérieur de Philosophie de Louvain; puis le Bulletin signalétique édité par le Centre national de Recherches scientifiques de Paris, (paraît mensuellement); voir N° 19, «Sciences humaines» la section «Philosophie» (avec brefs résumés des études); la Bibliographie de la Philosophie, Bulletin trimestriel, éd. Paris, J. Vrin; la Bibliografia filosofica italiana, éd. Morcelliana, Brescia, (annuelle); ainsi que les comptes rendus des différentes revues spécialisées de tous pays.
BRUCKER, Historia critica Philosophiae, a mundi incunabulis
ad nostram aetatem perducta, 5 vol., Lipsiae, 1742-1744.
DE GERANDO, Histoire comparée des systèmes de philosophie,
relativement aux principes des connaissances humaines, 3 vol., Paris,
an. XII, 1804.
TENNEMAN, Geschichte der Philosophie, 11 volumes, Leipzig, 1798-1819.
V. COUSIN, Histoire générale de la Philosophie, 5 vol., 4e édit.,
Paris, 1867.
UEBERWEG, Grundriss der Geschichte der Philosophie, revu par
HEINZE, OESTERREICH, etc., 5 vol., 1951.
WEBER, Histoire de la Philosophie occidentale, dernière édition,
Paris, 1925.
RENOUVIER, Philosophie analytique de l'histoire, 4 vol., 1896-1897.
Card. GONZALÈS, Histoire de la Philosophie, traduite de l'espagnol
par G. de PASCAL, 4 vol., Paris, 1890-1891.
E. BLANC, Histoire de la Philosophie et particulièrement de
la Philosophie contemporaine, 3 vol. (les deux derniers depuis le
XVIIe s.), Lyon-Paris, 1896.
BRÉHIER, Histoire de la Philosophie. Paris, 1932, tome 1,
L'Antiquité et le Moyen-Âge; tome 2, 1re partie, XVIIe et XVIIIe s.;
2e partie, XIXe et XXe s.
DE WULF, Précis d'Histoire de la Philosophie, 8e édit., Louvain, 1938.
JANET ET SÉAILLES, Histoire de la Philosophie, les problèmes et
les écoles, 2e édit., Paris, 1921.
BARBEDETTE, Histoire de la philosophie, Paris, 1923.
A. RIVAUD, Histoire de la Philosophie, 2 vol., P. U., Paris, 1948.
H. MEYER, Abendländische Weltanschauung, 5 vol., Paderborn, 1953.
PALHORIÈS, Vie et Doctrine des Grands Philosophes à travers
les âges, 3 vol., Paris, 1838.
DELBOS, Figures et Doctrine de Philosophes, Paris, 1919.
MARÉCHAL, Point de départ de la Métaphysique, 3 fasc.,
Bruges-Paris, 1922, (histoire du problème critique, des débuts à Kant).
V. BROCHARD, Études de Philosophie ancienne et de Philosophie moderne,
nouvelle édition, Paris, 1930.
On trouve aussi des études sur les divers philosophes dans de nombreuses revues et périodiques: Revue d'Histoire de la philosophie (1927-1929). - Revue philosophique. - Revue de Métaphysique et de Morale. - Revue de Philosophie. - Recherches de Philosophie.
Spécialement au point de vue thomiste: Revue augustinienne, (1902-1912). - Revue des Sciences philosophiques et théologiques. - Revue thomiste. - Revue néoscolastique de Philosophie. - Archives de Philosophie.
ZELLER, Die Philosophie der Griechen, partie 1, Die vorsokratische
Philosophie, 6e édit., 1919-1920, traduit par Boutroux sur la 4e édit.,
2 vol., 1877-1882; partie II, section I, Sokrates-Plato, 4e édit., 1888,
trad. par Belot, 1884; section II, Aristoteles, 3e édit., 1879; partie III,
section I, (4e édit., 1909) et n (40 édit., 1903), Die nacharistotetische
Philosophie.
GOMPERZ, Les Penseurs de la Grèce. (traduit de l'allemand par Reymond) 3
vol., 1908-1909 (jusqu'aux premiers disciples d'Aristote).
A. RIVAUD, Les grands courants de la Pensée antique, (col. Armand Colin)
Paris, 1929. Le Problème du Devenir et la notion de la matière dans la
philosophie grecque, depuis les origines jusqu'à Théophraste, Paris, 1906.
MARITAIN, Éléments de Philosophie, 1, Introd. générale à la Philosophie, 5e
édit., Paris, 1921 (Ch. 1, Histoire jusqu'à Aristote).
SASSEN, Geschiedenis van de Wijsbegeerte der Grieken en Romeinen, 2e
édit., 1932.
LOUIS, Doctrine religieuse des Philosophes grecs.
A. et M. CROISET, Histoire de la littérature grecque.
BURNET, Greek Philosophy, I, Thales to Plato, 1914.
C. WERNER, La Philosophie grecque, Paris, 1938.
G. RODIER, Études de Philosophie grecque, Paris, 1926.
A. CRESSON, La philosophie antique, (coll. «Que sais-je?»), Paris, 1947.
G. VERBEKE, L'évolution de la doctrine du Pneuma, du stoïcisme à saint
Augustin, Louvain, Paris, 1945.
MULLACH, Fragmenta philosophorum graecorum, Paris, 1860-1867.
RITTER et PRELLER, Historia Philosophiae graecae (recueil de
textes) 9e édit., 1913.
DIOGÈNE LAERCE, Vie, doctrine et sentences des Philosophes illustres,
trad. et notes de R. GENAILLE (class. Garnier) 2 vol., Paris, 1945.
1) Textes.
VOILQUIN, Les penseurs grecs avant Socrate, (classiques
Garnier), Paris, 1941.
2) Études.
A. LECLÈRE, La philosophie grecque avant Socrate,
(coll. Bloud), Paris, 1908.
BURNET, Early Greek Philosophy, Londres, 1892, 5e édit., 1945.
BURNET, L'Aurore de la Philosophie grecque, traduction REYMOND,
Paris, 1919.
TANNERY, Pour l'histoire de la Science hellène, De Thalès à Empédocle,
Paris, 1887.
L. ROBIN, La morale antique, 2e éd., Paris, 1947.
Voir aussi en note pour chaque auteur, s'il y a lieu.
BROCHARD, Étude de Philosophie ancienne, p. 3-23.
SERTILLANGES, Saint Thomas, I, p. 94-102.
NYS. Cosmologie, 2e éd., Paris-Louvain, 1906, p. 243-247.
PIAT, Socrate, ch. 1.
BROCHARD, Études de Phil. anc. et mod., ch. 3: Protagoras et Démocrite.
1) Textes.
A. TAYLOR, Varia socratica, Oxford, 1911.
XÉNOPHON, Oeuvres, trad. et notes par P. CHAMBRY, g vol. class. Garnier.
Entretiens mémorables, liv. 1 et 2, tr. GAIL, intr, par Lemaire, édit.
«Les classiques pour tous» (col. Hatier)
Nous désignerons désormais les extraits des philosophes de cette édition
classique bien connue par «col. Hatier».
Mémoires sur Socrate, liv. I-IV, Paris, 1878, éd. DELALAIN.
Socrate selon Platon, trad. COUSIN, textes de Platon choisis
par A. BONNARD, Lausanne, 1945.
2) Études.
PIAT, Socrate, coll. des Grands Phil., Paris, 1900.
FESTUGIÈRE, Socrate, coll. «Les Grands Coeurs», Paris, 1934.
DIÈS, Autour de Platon, tome 1 «Le Socrate de Platon».
MARIO MEUNIER, La Légende de Socrate, Paris, 1926.
BOUTROUX, Socrate fondateur de la science morale, dans Études
d'Histoire de la Philosophie, 5e éd. Paris, 1925, p. 11-95.
BROCHARD, L'oeuvre de Socrate, dans Études de phil. ancienne
et moderne, p. 34-46.
FOUILLÉE, La Philosophie de Socrate, 2 vol.
GOMPERZ, Les Penseurs de la Grèce, tome 2.
A. CRESSON, Socrate, sa vie, son oeuvre, col. «Philosophes»,
Paris, 1947.
1) Oeuvres:
Texte grec: éd. HERMANN (revue par WOHLRAB) dans Bibl. Teubner; éd. J. BURNET,
Bibl. Oxoniensis, 5 vol., trad. lat. par M. FICIN, 1483-4.
Dans col. G. BUDÉ, texte et trad. fr., avec notices et notes, 1, par M. CROISET
(Hippias II, Alcibiade I, Apologie, Euthyphron, Criton); II, par A. CROISET
(Hippias I, Charmide, Lachès, Lysis); III, par le même (Protagoras, Gorgias,
Ménon); IV, par L. ROBIN (Phédon, le Banquet, Phèdre); V, par L. MÉRIDIER (Ion,
Ménéxène, Euthydème, Cratyle); VI, par E. CHAMBRY, notice par A. DIÈS (La
République); VIII, par A. DIÈS (Parménide, Théétète, le Sophiste); IX, par le
même (le Politique); X, par A. RIVAUD (Timée, Critias); XIII, par J. SOUILHÉ
(dial. suspects ou apoc. et Lettres).
Traduction: Oeuvres complètes, par V. COUSIN (12 vol., 1822-1840).
Par SAISSET et CHAUVET (10 vol., 1869).
Édition du Panthéon littéraire, (2 vol., Paris, 1852).
Dans la col. HATIER: Apologie de Socrate. - Gorgias. -
Phédon.
La République, livres VII et VIII: 4 vol., introduct. et
notes par P. LEMAIRE.
2) Études:
FOUILLÉE, La Philosophie de Platon, 2e éd. Paris, 1888; 3e éd.,
4 vol., 1904-1909.
W. PATER, Platon and Platonism, Londres, 1909; trad. française,
Paris, 1923.
C. PIAT, Platon, col. des Grands Phil., Paris, 1907.
L. ROBIN, Platon (col. Grands Phil.), 1935.
DIÈS, Platon, col. des Grands Coeurs, Paris, 1930.
DIÈS, Autour de Platon, 2 vol., Paris, 1927.
BROCHARD, Études de Phil. ancienne et moderne, Paris, 1912
(1 Les Mythes de Platon, p. 46; 2 La Morale de Platon, p. 169).
J. SOUILHÉ, La Notion platonicienne d'intermédiaire dans la
Philosophie des dialogues, Paris, 1919.
BRÉMOND, De l'Âme et de Dieu dans la Phil. de Platon,
Archives de Phil. II, cah. 3, Paris, 1924.
H. RAEDER, Platons philosophische Entwickelung, Leipzig, 1905.
WILAMOWITZ-MOELLENDORF, Plato, 2 vol., Berlin, 1919.
G. GROTE, Plato and the other companions of Socrates, 3 vol., 1865;
3e éd., 1875.
H. PERLS, Platon. Sa conception du Kosmos, 2 vol., New-York, 1945.
R. GODEL, Cités et Univers de Platon, Paris, 1946.
V. GOLDSCHMIDT, Les dialogues de Platon. Structure et méthode
de dialectique., Paris, 1947.
G. RODIER, Études de. phil. grecque, p. 37-154, Paris, 1926.
1) Oeuvres:
Texte grec:
Édit. de l'Académie de Berlin, par Bekker, 1831-36.
Organon, édit. Waitz, Leipzig, 1844-46.
Métaphysique, éd. W. Christ, Leipzig, 1895 et 1931.
Métaphysique, éd. Ross, Oxford, 1924.
De anima, éd. Trendelenburg, revue par Belger, Berlin, 2877.
Éthique à Nicomaque, éd. Burnet (with introduction and notes),
Oxford, 1900.
Politique, éd. Newman, 1887-92.
Météorologiques, éd. Fobes, 1919.
Physique, texte établi et traduit par Carteron, Paris, 1926-31.
Physique, Éd. Didot, 5 vol., Paris, 1848-74.
Traductions française:
Oeuvres complètes, par Barthélemy-Saint-Hilaire (pas toujours fidèle).
Dans Bibl, des textes phil., Vrin, Paris:
Organon, 6 vol., 1936-1939; - La Métaphysique, 2 vol.,
2e éd., 1940; - Traité de l'âme, 1934; - De la génération et de
la corruption, 1934; - Les Météorologiques, 1941, trad. et notes
par J. TRICOT.
Traité de l'âme, trad. et notes par RODIER, Paris, 1900.
Traité sur les Parties des animaux, texte établi, trad.
et notes par J. M. LE BLOND, Paris, 1945.
Physique, II, par HAMELIN, 1900.
Physique, I-IV, par CARTERON, 1926.
La morale et la Politique d'Aristote, tr. par THUROT, Paris, 1823.
Éthique nichomachéenne, par SOUILHÉ et CRUCHON, 1929.
Le plaisir (extraits de l'Éthique à Nicomaque) tr. et notes par
A. J. FESTUGIÈRES, Paris, 1946.
Morale à Nicomaque, livre viii et x (col. Hatier), intr. par LEMAIRE.
2) Études.
PIAT, Aristote, Paris, 1903, col. Les Grands Phil.
ROLLAND-GOSSELIN, Aristote, Paris, 1923, col. Les Grands Coeurs.
ALFARIC, Aristote, Paris, 1905, col. Blond.
HAMELIN, Le Système d'Aristote, publié par Robin, Paris, 1920.
BOUTROUX, Aristote, dans Études d'Histoire de la Phil., p. 95-209,
4e éd., Paris, 1925.
SENTROUL, Kant et Aristote, Louvain, Paris.
CHEVALIER, La Notion de Nécessaire chez Aristote et ses prédécesseurs,
Paris, 1915.
JOLIVET, Essai sur les Rapports entre la pensée grecque et la pensée
chrétienne, Paris, 1931.
ROSS, Aristote, Londres, 1923, trad. fr., Paris, 1930.
JAEGER, Aristoteles, Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung,
Berlin, 1923.
M. DE CORTE, La doctrine de l'intelligence chez Aristote, Paris, 1934.
F. GOMPERZ, Les penseurs de la Grèce, III, Paris, 1910.
RAVAISSON, Essai sur la métaphysique d'Aristote, Paris, 1913.
C. WERNER, Aristote et d'idéalisme platonicien, Paris, 1920.
S. MANSION, Le jugement d'existence chez Aristote, Louvain, Paris, 1946.
A. MANSION, Introduction à la physique aristotélicienne, 2e éd.,
Louvain, Paris, 1945.
FARGES, Études philosophiques pour vulgariser les théories
d'Aristote et de saint Thomas, 8 vol., Paris, 1897-1900.
PELLETIER, Yvan. La dialectique aristotélicienne, Éditions Bellarmin, coll. «Noêsis», 1991.
(Voir
L'articulation
de la dialectique aristotelicienne)
OLLÉ-LAPRUNE, La Morale d'Aristote, 1881.
DEFOURNY, Aristote, Théorie économique et société, Louvain, 1914.
DEFOURNY, Aristote et l'éducation, 1919.
DEFOURNY, Aristote et l'évolution sociale, 1924.
BRÉHIER, Histoire de la Philosophie, 1er vol.
BARBEDETTE, Histoire de la Philosophie, p. 75-120.
RODIER, Études de Philosophie grecque, Paris, 1926.
(Voir les auteurs signalés,
b2 et
b3.)
1) Textes.
ARNIM, Stoïcorum veterum fragmenta, 3 vol., Leipzig,
1903-1905.
MARC-AURÈLE, Pensée (col. Budé), texte et tr. par TRANNOY, 1925.
SÉNÈQUE, Lettres à Lucius, livres I-IV (col. Budé),
texte établi par F. PRÉCHAC; trad. H. NOBLOT, 1945.
Dans col. Hatier:
EPICTÈTE, Manuel et MARC-AURÈLE, Pensées, 2 vol.
(par Lemaire).
EPICTÈTE, Manuel, trad. intr. et notes par JULIEN, Paris, 1921.
2) Études.
CHOLLET, La morale stoïcienne en face de la morale
chrétienne, Paris, 1898.
E. BRÉHIER, Chrysippe, col. Les Grands Phil., Paris, 1910.
E. BRÉHIER, La théorie des incorporels dans l'ancien stoïcisme, 1908.
A. JAGU, Zénon de Cittium. Son rôle dans l'établissement
de la morale stoïcienne, Paris, 1946.
A. JAGU, Épictète et Platon, Paris, 1946.
1) Textes:
Épicure, édit. H. USENER, Leipzig, 1887.
Doctrines et maximes d'Épicure, traduites par M. SOLOVINE, Paris, 1925.
LUCRÈCE, De la nature, texte et trad. par ERNOUT, 2 vol. de la col.
Budé, 1920 (On y trouve aussi la traduction des trois Lettres d'Épicure),
Commentaire, par ROBIN, 2 vol. de la même col., 1925 et 1926.
De la nature, Liv. V (col. Hatier), intr. et notes par LEMAIRE.
2) Études:
LENGRAND, Épicure et l'épicurisme, (col. Bloud), Paris.
JOYAU, Épicure (col. Les Grands Phil.), Paris, 1910.
BROCHARD, La Morale d'Épicure, dans Études de Phil. ancienne
et moderne, Paris, 1912, p. 294.
LANGE, Histoire du Matérialisme, trad., Pans, Schleider, 1910, I,
p. 84-150.
MARTHA, Le Poème de Lucrèce, morale, religion, science, Paris, 1900.
Études:
BROCHARD, Les Sceptiques grecs, 2e édit., Paris, 1923.
GOEDECKE-MAYER, Die Geschichte des griechischen Skeptizismus,
Leipzig, 1905.
CREDARO, Lo Scetticismo degli Academici, 2 vol,,
Milan, 1889, 1893.
MARÉCHAL, Point de départ de la Métaphysique,
cah. I, Bruges-Paris, 1922.
MERCIER, Critériologie générale, 7e édit., Louvain-Paris, 1918.
VACHEROT, Histoire critique de l'École d'Alexandrie, 3 vol.,
1846-1851.
SIMON, Histoire de l'École d'Alexandrie, 2 vol.,
1843-1845.
T. WHITTAKER, The Neoplatonists. Cambridge, 1901;
2e éd., 1918.
Texte.
PHILON, Allégories des Saintes Lois, édit. et trad. par Bréhier,
Paris, 1908.
Études.
MARTIN, Philon, (col. les Grands Phil.).
LOUIS, Philon le juif, (col. Bloud), Paris, 1911.
BRÉHIER, Les Idées philosophiques et religieuses
de Philon d'Alexandrie, 2e édit., Paris, 1924.
B. LATZARUS, Les Idées religieuses de Plutarque, Paris, 1920.
VOLKMANN, Leben, Schriften und Philosophie des Plutarch von Chaeronaea,
Berlin, 1869, 1873.
O. GRÉARD, De la Morale de Plutarque, 1865.
J. LEBRETON, Les Origines du dogme de la Trinité (p. 60-68).
1) Texte:
PLOTIN, Énnéades, dans col. Budé, précédées de la
Vie de Plotin, par Porphyre, trad. et introd. par Bréhier, 7 vol.,
Paris, 1924-1938.
2) Études:
R. ARNOU, Le Désir de Dieu dans la Philosophie de
Plotin, 1 vol., Paris, 1921.
BRÉHIER, La Philosophie de Plotin, 1 vol., Paris, 1928.
E. KRAKOWSKI, Plotin et le paganisme religieux, 1 vol., Paris, 1933.
R. JOLIVET, Essai sur les rapports entre la pensée grecque et la
pensée chrétienne, 1 vol., Paris, 1931.
INGE, The Philosophy of Plotinus, Londres, 1918.
F. HEINEMAN, Plotin, 1921.
P. HENRY, Études plotiniennes, Bruxelles, 1938.
BRANIS, Uebersicht des Entwicklungsganges der Philosophie in
der alten und mitteleren Zeit, Breslau, 1842.
H. RITTER, Histoire de la Philosophie chrétienne, trad. par J. TRULLARD,
2 vol., Paris, 1843.
MATTER, Histoire de la Philosophie dans ses rapports avec
la religion depuis l'ère chrétienne, Paris, 1854.
ROMEYER, La Philosophie chrétienne jusqu'à Descartes, 2 vol. parus,
Paris, 1936.
F. SASSEN, Geschiedenis der patristische en middeleeuwsche wijsbegeerte,
Nimègue et Bruxelles, 1928.
Voir aussi les ouvrages généraux mentionnés à la
Bibliographie générale (pour tout le manuel).
1) Textes.
Oeuvres complètes, édit. des bénédictins, 1879-1900,
dans MIGNE, Patrologie latine, tomes 32 à 47.
Même édit. avec trad. française par PÉRONNÉ et autres collaborateurs,
32 vol., Paris, 1872.
Nouvelle édit. avec trad. et notes, en cours de publication dans
Biblioth. augustin. (dir. F. CAYRÉ); 7 vol, parus dont 4 Dialogues
philos.: I. Problèmes fondamentaux, par R. JOLIVET; - II. Dieu
et l'âme, par P. DE LABRIOLLE; - III. De l'âme à Dieu, par
F. J. THONNARD. - La musique, par J. FINAERT et F. J. THONNARD,
1939-1947. - La Cité de Dieu, tr. fr. par L. MOREAU, 3 vol., Paris,
1846. - Les Confessions, tr. fr. par P. DE LABRIOLLE, 2 vol., Paris,
1926; - par le même: Extraits dans col. Hatier.
L. BERTRAND, Les plus belles pages de saint Augustin, Paris, 1914.
2) Études.
a) Vie et formation.
E. PORTALIÉ, Augustin (saint) dans Diction. de Théol. cathol.,
col. 2268-2472.
G. BARDY, Saint Augustin. L'homme et l'oeuvre, 6e éd., Paris, 1946.
J. D. BURGER, Saint Augustin, Neuchâtel, 1947.
POUJOULAT, Vie de saint Augustin, 2 vol., 3° éd., Paris, 1852.
GRANDGEORGE, Saint Augustin et le néoplatonisme, Paris, 1896.
ALFARIC, L'évolution intellectuelle de saint Augustin, (thèse de
la conv. au néopl.), Paris, 1918.
C. BOYER, Christianisme et néoplatonisme dans la formation
de saint Augustin, (réponse au préc.), Paris, 1920.
P. HENRY. La vision d'Ostie, Paris, 1938.
b) Philosophie en général.
F. NOURRISSON, La philosophie de saint Augustin, 2 vol., Paris,
2e éd., 1869 (nombreuses citations).
J. MARTIN, Saint Augustin, col. Les grands Phil., Paris, 1901.
C. BOYER, L'idée de vérité dans la philosophie de saint Augustin,
Paris, 1920.
E. GILSON, Introduction à l'étude de saint Augustin,
2e éd., Paris, 1943.
R. JOLIVET, Saint Augustin et le néoplatonisme chrétien, Paris, 1932.
F. CAYRÉ, Les Sources de l'amour divin, Paris, 1932.
F. CAYRÉ, Initiation à la philosophie de saint Augustin, Paris,
1947.
c) Connaissance.
R. JOLIVET, Dieu, Soleil des esprits, Paris, 1932.
J. KLEUTGEN, La philosophie scolastique, (tr. fr. par Sierp)
t. II, p. 409-454, 1869.
ZIGLIARA, Della luce inlellettuale e dell' ontologismo, secondo la
dottrina dei SS. Agostino, Bonaventura e Tommaso, 2 vol., Rome, 1874
(tr. fr., 3 vol.).
B. KÄLIN, Die Erkenntnislehre des hl. Augustinus, Fribourg (S),
1920 (le meilleur travail, selon Gilson).
d) Morale.
B. ROLAND-GOSSELIN, La morale de saint Augustin, Paris, 1925.
GROU, Morale tirée des Confessions de saint Aug., Paris, 1863.
C. BOYER, Saint Augustin, col. Moralistes chrét., Paris, 1932.
J. MARTIN, La doctrine sociale de saint Augustin.
Études et documents. Paris, 1912.
G. COMBÈS, La doctrine politique de saint Augustin, Paris, 1927.
J. MAUSBACH, Die Ethik des h. Augustinus, 2 vol., Fribourg (Br.),
1909.
J. FIGGIS, The political aspect of St. Augustine's City of God,
Londres, 1921 (étude pénétrante).
e) Divers.
Études sur saint Augustin, dans Archives de Phil., VII, 2, Paris, 1930.
Saint Augustin dans Cahiers de la Nouv. journée, Paris, 1930.
Mélanges augustiniens, Paris, Rivière, 1931.
Miscellanea Agostiniana, 2 vol., Rome, 1930 et 1931.
Miscellanea augustiniana, Gedenkenboek samengesteld uit verhandelingen
bij de viering van zijn zalig overleden, voor 15 eeuwen, Rotterdam, 1930.
M. de WULF, Histoire de la Philosophie médiévale, Louvain, Paris.
4e éd., 1912; 5e éd., 2 vol., 1924; 6e éd., entièrement refondue,
3 vol., 1934 (avec très riche bibliographie).
M. de WULF, Histoire de la philosophie en Belgique, Louvain,
Paris, 1910.
E. GILSON, La Philosophie au Moyen Âge, 2 petits vol.
(col. Payot) Paris, 1922.
E. GILSON, Études de Philosophie médiévale, Strasbourg, 1921.
E. GILSON, L'Esprit de la Philosophie médiévale, 2 vol., Paris, 1932.
B. HAURÉAU, Histoire de la Philosophie scolastique, 3 vol., Paris,
1872-1880 (très érudit; se méprend toutefois sur beaucoup de doctrines
philosophiques, dit M. de Wulf).
F. PICAVET, Esquisse d'une histoire générale et comparée des phil.
au Moyen Âge, Paris, 1905, 2e éd., 1907.
F. PICAVET, Essais sur l'histoire générale et comparée des théologies
et des phil. médiévales, Paris, 1913, (recueils d'études, conceptions
discutables, dit M. de Wulf).
A. STÖCKL, Geschichte der Philosophie des Mittelalters, 3 vol.,
Mayence, 1864-66.
B. GEYER, Friedrich Ueberwegs Grundriss der Geschichte der
Philosophie, II. Die patristische und scholastische Philosophie,
11e éd., Berlin, 1928, (ouvrage fondamental, dit M. de Wulf).
M. GRABMANN, Die Geschichte der scholastischen Methode,
2 vol., Fribourg (Br.) 1909-11.
M. GRABMANN, Die Philosophie des Mittelalters,
Berlin, 1921.
M. GRABMANN, Mitlelalterliches Geistesleben, Munich, 1926 (recueils
d'études).
O. WILLMANN, Geschichte des Idealismus, 2 vol.,
Brunswick, 1896, 2e éd., 1908.
TALAMO, L'aristotelismo nella storia della philosophia, Sienne,
1873; 3e éd., 1900; trad. fr. Paris, 1876.
Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des
Mittelalters; Texte und Untersuchungen: vaste col. relative à la phil.
du Moyen Âge, fondée par BAEUMKER en 1891, actuellement dirigée
par M. LANDGRAF, 37 vol., Munster.
Bibliotheca franciscana scholaslica medii aevi, 7 vol. parus,
1903-32.
Bibliothèque thomiste, fondée par MANDONNET, 17 vol., Paris, 1921-32.
Études de philos. médiévale, col. fondée par GILSON, 16 vol. parus
en 1932, Paris, Vrin.
Les philosophes belges, col. dirigée par
M. de WULF, (textes et études), 12 vol., Louvain, 1901-31.
CARRA de VAUX, Les penseurs de l'Islam, 5 vol., Paris, 1921-26.
J. de BOER, Geschichte der Philosophie im Islam, Stuttgart, 1901.
M. HORTEN, Die Philosophie des Islam, München, 1923.
M. HORTEN, Islamische Philosophie, Tubingue, 1930.
L. GAUTHIER, Introduction à l'étude de la philosophie musulmane,
Paris, 1923.
G. QUADRI, La Philosophie arabe dans l'Europe médiévale, tr. de
l'italien par R. HURET, Paris, Payot, 1947.
Voir aussi en note pour chaque auteur.
CARRA DE VAUX, Avicenne, (col. les Grands Phil.), Paris, 1900.
D. SALIBA, Étude sur la métaphysique d'Avicenne, Paris, 1927.
ROLAND-GOSSELIN, Sur les relations de l'âme et du corps d'après
Avicenne, dans Mélanges Mandonnet, Paris, 1930, (II, p. 47-54).
HORTEN, Das Buch der Genesung der Seele (Die Metaphysik
Avicennas) trad., Halle, 1907-1909.
AVERROÈS, trad. lat. de ses oeuvres, Venise, nomb. édit.
de 1472 à 1553;
La Métaphysique, trad. HORTEN, Halle, 1912;
Accord de la religion et de la philo., trad. GAUTHIER, Alger, 1905.
E. RENAN, Averroès et l'averroïsme, 3e éd., Paris, 1869.
L. GAUTHIER, La théorie d'Ibn Roschd sur les rapports de la
religion et de la raison, Paris, 1909.
Les scolastiques connaissaient aussi Avempace,
(Ibn Badja, mort en 1118) et Abubacer (Ibn Tofaïl, 1100-1185)
qui popularisèrent les théories sur l'Intellect agent séparé.
AVENCEBROLIS, Fons Vita, (trad. lat. de JEAN d'Espagne
et de DOMIN. GONDISSALVI, éditée par BAÜMKER) 1892-95.
J. GUTTMANN, Die Philosophie des Salomon Ibn Gabirol, Göttingen, 1899.
J. GUTTMANN, Die Philosophie des Judentums, Munich, 1933.
MAÏMONIDE, Le Guide des Égarés, trad. MUNK, 3 vol., Paris, 1856,
1861, 1866.
L. LÉVY, Maïmonide (col. les Grands Phil.), Paris, 1912.
G. FOCK, Moses ben Maimon, sein Leben, seine Werke und sein Einfluss,
Leipzig, 1908.
J. MUNZ, Moses ben Maimon (Maïmonides). Sein Leben und seine Werken,
Francfort S.-M. 1912.
Sur la phil. juive en général:
D. NEUMARK, Geschischte der jüdischen Philosophie
nach Problemen dargestellt, Berlin, 1907-1910.
I. HUSIK, A History of Medieval Jewish Philosophy, New-York, 1918.
Oeuvres, dans MIGNE, Pat. gr., t. III-IV.
F. GAYRÉ, Précis de Pat., II, p. 176-191.
P. GODET, Denys l'Aréopagite, dans Dict. de Théol. cat., col.
429-436.
J. STIGLMAYR, Das Aufkommen der pseudo-dionysischen Schriften
und ihr Eindringen in die christliche Litteratur bis zum
Laterankonzil 649, Feldkirch, 1895.
(En outre, nombreux art. en divers périod.)
Oeuvres, trad.
du grec, précédées d'une introd. par Mgr DARBOY, Paris, 1932.
Oeuvres, dans MIGNE, Pat. lat., t. LXIII-LXIV.
P. GODET, Boèce, dans Dict. de Théol. cat., col. 918-922.
STEWART, Boethius, Edinburgh, 1891.
BOURQUART, De Boethio christiano viro, philosopho ac theologo,
Paris, 1887.
VENUTI DE DOMINICIS, Boezio, Grottaferrata, 1911.
CAYRÉ, Préc, de Patr., II, p. 213-217; nouv. édit., p. 67-71.
L. MAÎTRE, Les écoles épiscopales et monastiques de l'Occident
depuis Charlemagne jusqu'à Philippe-Auguste, Paris, 1866.
G. BRUNHES, La Foi chrétienne et la philosophie au temps de la
renaissance carolingienne, Paris, 1903.
ENDRES, Forschungen zur Geschichte der frühmittelalterlichen
Philosophie, Munster, 1915.
Voir aussi en note pour chaque auteur.
Oeuvres: MIGNE, Pat. lat., t. CI-CII.
LA FORÊT, Histoire d'Alcuin, Paris, 1898.
WILMONT-BUXTON, Alcuin, Londres, 1922.
Oeuvres dans MIGNE, Pat. lat., t. CXXII.
VERNET, Érigène dans Dict. de Théol. cat., col. 401-434.
M. CAPPUYNS, Jean Scot Érigène, sa vie, son oeuvre, sa pensée,
Louvain, Paris, 1933.
A. SCHNEIDER, Die Erkenntnislehre des Johannes Eriugena im
Rahmen ihrer metaphysischen und anthropologischen
Voraussetzungen, 2 vol., Berlin, 1921-23.
H. BETT, Johannes Scotus Erigena. A study in medieval philosophy,
Cambridge, 1925.
C. ALBANESE, Il pensiero di Giovani Eriugena, Messine, 1929.
Oeuvres dans MIGNE, Pat. lat., t. CXXXIX; édit. OLLERIS, Clermont-Ferrand.
Paris, 1867.
F. PICAVET, Gerbert ou le pape philosophe, Paris, 1897.
H. BRÉMOND, Gerbert, Paris, 1906.
F. ECHENGRÜN, Gerbert (Silvester II) als Persönlichkeit, Leipzig, 1928.
F. DELZANGLES, Gerbert, Aurillac, 1932.
G. ROBERT, Les écoles et l'enseignement de la théologie pendant la première
moitié du XIIe s., Paris, 1909. Refonte de l'ouvrage par PARÉ, BRUNET et
TREMBLAY, sous le titre: La renaissance du XIle siècle. Les écoles et
l'enseignement, publ. de l'Inst. d'ét. médiév. d'Ottawa, III, 1934.
J. H. LOEWE, Der Kampf zwischen Realismus und Nominalismus im Mittelalter,
sein Ursprung und sein Verlauf, Prague, 1876.
Voir aussi en note pour chaque auteur.
Oeuvres, MIGNE, Pat. lat., Comm. sur Boèce, t. LXIV,
De sex Princ., t. CLXXXVIII.
A. HEYSSE, Liber de sex principiis Gilberto ascriptus, Munster, 1929.
A. BERTHAUD, Gilbert de la Porrée et sa philosophie, Poitiers, 1892.
V. COUSIN, Ouvrages inédits d'Abélard, Paris, 1836.
Petri Abaelardi opera, 2 vol., Paris, 1849-1859.
B. GEYER, Peter Abaelards philosophische Schriften,
I. Die Logica «Ingredientibus», Beiträge zur Gesch. der Phil. des
Mittelalters, XXI, I-3, Munster, (W.), 1919-21-27.
C. DE REMUSAT, Abélard, 2 vol., Paris, 1845.
P. LASSERRE, Un conflit religieux au XIIe siècle; Abélard contre saint
Bernard, Paris, 1930.
C. OTTAVIANO, Pietro Abelardo. La vita, le opera, il pensiero, Rome,
1931.
J. G. SICKES, Peter Abelard, Cambridge, 1932.
1) Oeuvres:
MIGNE, Patr. lat., t. CLVIII-CLIX (éd. Gerberon,
1675).
A. KOYRÉ, S. Anselme de Cantorbéry. Fides quaerens
intellectum, id est Proslogion, liber Gaunilonis pro insipiente atque
liber apologeticus contra Gaunilonem; Paris, 1930 (Texte et
traduct. franç.). Ed. du Monologium par BIANCHI, Sienne, 1931.
Oeuvres philosophique de S. Anselme. Intr. et trad. fr. (seule)
par P. ROUSSEAU, Aubier, Paris, 1947.
2) Études:
Y. Rosa, S. Anselme de Cantorbéry, Bruges, 1929
(biographie).
VAN WEDDINGEN, Essai critique sur la philosophie de S. Anselme,
Bruxelles, 1875.
DOMET DE VORGES, S. Anselme (col. Les Grands Phil.), Paris, 1901.
J. FISCHER, Die Erkenntnislehre Anselms von Canterbury (Beiträge
zur Gesch. der Phil. des Mittelalters, X, 3), Munster, 1911.
C. FILLIATRE, La philosophie d'Anselme de Cant., Paris, 1920.
A. KOYRÉ, L'idée de Dieu dans la Phil. de S. Anselme, Paris, 1923.
H. OSTLENDER, Anselm von Cant., der Vater der Scholastik, Dusseldorf,
1927.
LEVASTI, Sant' Anselmo. Vita e pensiero, Bari, 1929.
Revue de Phil., décembre 1909 (N° consacré à S. Anselme).
J. BAINVEL, Anselme de Cantorbéry (saint) dans Dict. de Théol.
cat., col. 1327-50.
Anselme (argument de saint), Dict. de Théol. cat., col. 1350-60.
Oeuvres dans MIGNE, t. CXLIV-CXLV.
G. BAREILLE, Damien (Saint Pierre) dans Dict. théol., col.
40-54.
J. ENDRÈS, Petrus Damiani und die weltliche Wissenschaft, (Beiträge
zur Gesch., VIII), Munster, 1910.
Oeuvres dans MIGNE, t. CLXXXII-CLXXXV.
E. VACANDARD, Vie de saint Bernard (2 vol.), Paris, 1910.
Art. dans Dict. théol., col. 746-785.
P. MITERRE, La doctrine de saint Bernard, Bruxelles, 1932.
Oeuvres dans MIGNE, t. CLXXV-CLXXVII.
A. MIGNON, Les origines de la sc. et H. de S. Victor, 2 vol., Paris, 1895.
GRASSI BERTAZZI, La filosofia di Hugo da S. Vittore, Albrighi, 1912.
Oeuvres dans MIGNE, t. CXCVI.
J. EBNER, Die Erkenntnislehre Rickards v. S. V., (Beiträge zur Gesch.,
XIX) Munster, 1917.
G. DUMEIGE, Rich. de S. Victor et l'idée chrétienne de l'amour,
P. U., Paris, 1952.
Oeuvres dans MIGNE, t. CCX.
B. BAUMGARDNER, Die Phil. des Alanus de Insulis, (Beiträge zur Phil.,
II), Munster, 1896.
J. HUIZINGA, Ueber die Verknüpfung des Poetischen mit dem
Theologischen bei Alanus de Insulis, Amsterdam, 1932.
Oeuvres dans MIGNE, t. CXCI-CXCII.
ESPENBERGER, Die Phil. des Petrus Lombardus und ihre Stellung im
XIIen J. (Beiträge zur Gesch., III), Munster, 1901.
Sur tous ces auteurs (Pierre Damien, Saint Bernard, les Saint-Victor, Alain de
Lille, Pierre Lombard) voir aussi F. CAYRÉ, Précis de Patr., II, p.
417-464.
M. DE WULF, Histoire de la Philosophie médiévale, 6e édit.
entièrement refondue, t. II, Le XIIIe siècle, Louvain - Paris, 1936.
B. LANDRY, L'idée de chrétienté chez les scolastiques du XIIIe siècle,
Paris, 1929.
P. FÉRET, La faculté de théologie de Paris et ses
docteurs les plus célèbres, 7 vol., Paris, 1889-1904.
H. DENIFLE et E. CHATELAIN, Chartularium universitatis Parisiensis
(textes avec introd. et notes), 4 vol., Paris, 1889-1897.
P. MANDONNET, Siger de Brabant et l'averroïsme latin, 2e éd.
(Les Phil. belges), 2 vol., Louvain, 1908-1911.
E. KREBS, Theologie und Wissenschaft nach der Lehre der
Hochscholastik, Munster (W.), 1912.
H. DENIFLE, Les Universités françaises au Moyen Âge, Paris, 1892.
P. FÉRET, La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus
célèbres, t. I-IV, Paris, 1894-1897.
LUCHAIRE, L'Université de Paris sous Philippe-Auguste, Paris, 1899.
J. BONNEROT, La Sorbonne. Sa vie, son rôle, son oeuvre à travers
les siècles, Paris, 1927.
A. F. LEACH, The Schools of medieval England, Oxford, 1916.
S. GIBSON, Statuta antiqua Universitatis Oxoniensis, Oxford, 1931.
F. EHRLE, I più antichi statuti della facoltà dell' università di
Bologna, Bologne, 1932.
C. DOUAIS, Essai sur l'organisation des études dans l'Ordre des Frères Prêcheurs
au XIIIe et XIVe siècles, Paris, 1884.
P. MANDONNET, Frères Prêcheurs (La théologie dans l'Ordre des) dans
Dict. théol. cat., col. 863-924.
P. MANDONNET (?), S. Dominique. L'idée, l'homme et l'oeuvre, Gand,
1921.
P. MORTIER, Hist. des maîtres généraux de l'Ordre des Frères Prêcheurs,
5 vol., Paris, 1903-11.
P. DE MARTIGNÉ, La scolastique et les traditions franciscaines,
Paris, 1888.
P. GRATIEN, Histoire de la fondation et de l'évolution de l'Ordre
de Frères mineurs, au XIIIe siècle, Gembloux, 1928.
H. FELDER, Geschichte der wissenschaftlichen Studien im
Franziskaner-orden bis um die Mitte des 13. Jahrh., Fribourg (B.),
1904. (Trad. fr. par EUSÈBE DE BAR-LE-DUC, Paris, 1908.)
A. JOURDAIN, Recherches critiques sur l'âge et l'origine des traductions
latines d'Aristote, 2e éd., Paris, 1843.
M. GRABMANN, Forschungen über die latinischen Artistotelesübersetzungen
des XIII Jarhunderts (Beiträge zur Gesch., XVII), Munster (W.), 1916.
S. TALAMO, L'aristotelismo della scolastica nella storia
della filosofia, 3e éd., Sienne, 1881, trad. fr., Paris, 1876.
LUQUET, Aristote et l'Université de Paris pendant le XIIIe siècle,
Paris, 1904.
1) Oeuvres:
P. JAMMY, Oeuvres complètes, 21 vol., Lyon, 1651.
A. BORGNET, 38 vol., Paris, 1890-99. Rééditions partielles plus
critiques.
Études:
P. MANDONNET, Albert le Grand, dans Dict. théol. cat.,
col. 666-674.
A. GARREAU, Saint Albert le Grand (col. Temps
et visages), Paris, 1932. (La meilleure biographie, dit de Wulf).
M. GORCE, L'essor de la pensée au Moyen Âge. Albert le Grand.
Saint Thomas d'Aquin, Paris, 1933.
M. GRABMANN, Der hl. Albertus der Gr. Ein wissenschaftliches
Charakterbild, Munich, 1932; et plus. art. de revues.
(Abondante bibliog. dans M. DE WULF, Hist. phil. méd., II, p.
147-150).
1) Oeuvres:
Principales éd. complètes:
Rome, 1570-71, par Pie V, 18 vol.;
Anvers, 1612, 18 vol.;
Venise, par de Rubeis, 1745-88, 28 vol.;
Parme, 1852-73, 25 vol.;
Paris, 1872-80, par Fretté et Maré, 34 vol.;
Rome, édition léonine (Léon XIII), depuis 1882, 15 vol.
parus (excel. éd. critique).
Éditions partielles et traductions, cf. en note.
Personnalité:
J. DIDIOT, Saint Thomas d'Aquin, Paris, 1874.
J. A. ENDRES, Thomas von Aquin, Mayence, 1910.
H. PETITOT, Saint Thomas d'Aquin, vocation, oeuvre, vie spirituelle,
Paris, 1923.
GRABMANN, Thomas von Aquin. Eine Einführung in seine
Persönlichkeit und Gedankenwelt, Munich, 1912, 6e éd., 1935
(trad. fr., Vansteenberghe, Paris, 1920).
ALLO, La paix dans la vérité (col. Blond), Paris, 1910.
F. J. THONNARD, Saint Thomas d'Aquin, Paris, 1933.
E. DE BRUYNE, Saint Thomas d'Aquin. Le milieu,
l'homme, la vision du monde, Bruxelles-Paris, 1928.
T. PÈGUES, Initiation thomiste, Paris, 1921.
J. HOOGVELD, Inleiding lot leven en leer van S. Thomas van Aquino,
2e éd., Nimègue, 1929.
J. MARITAIN, Le docteur angélique, Paris, 1930.
L. LAVAUD, Saint Thomas, guide des études, Paris, 1925.
A. D. SERTILLANGES, Saint Thomas d'Aquin, (col. Les Grands Coeurs),
Paris, 1931.
C. D'ARCY, Thomas Aquinas, Londres, 1931.
J. WÉBERT, Saint Thomas d'Aquin. Le génie de l'Ordre, Paris, 1934.
F. SASSEN, Thomas van Aquino, (Helden van den geest), s'Gravenhage,
1934.
L. SIMON, Pour lire saint Thomas, (études générales et lexique),
Paris, 1915.
J. BOUSQUET, Vie de saint Thomas d'Aquin, Ottawa-Montréal, 1947.
Doctrine: Exposés généraux.
SERTILLANGES, Saint Thomas d'Aquin (col. Les Grands Phil.),
2 vol., Paris, 1910, 4e éd., 1925.
SERTILLANGES, Les grandes thèses de la philos. thomiste, Paris, 1928.
G. MATTIUSSI, Le XXIV tesi della filosofia di S. Thommaso d'A., approvate
dalla S. Cong. degli studi, Rome, 1917, trad. fr. par J. LEVILLAIN, Les
points fondam. de la Phil. thomiste, Turin, 1926.
E. HUGON, Les vingt-quatre thèses thomistes, 2e éd., Paris, 1924.
E. GILSON, Le thomisme, Strasbourg, 1920, 5e éd., Paris, 1945.
M. DE WULF, Initiation à la philosophie thomiste, Louvain, 1932.
E. PEILLAUBE et al., Initiation à la philosophie de saint Thomas,
Paris, 1926.
A. FOREST, Saint Thomas d'Aquin, (col. Les phil.), Paris, 1923.
A. FOREST, L'esprit de la philosophie thomiste, 1933.
G. LEGRAND, L'univers et l'homme dans la phil. de saint Thomas,
2 vol., Bruxelles, Paris, 1946.
Nombreux manuels ad mentem sancti Thomae
A. FARGES, Études philosophiques, 9 vol., Paris, 1885-1907, (cf.
§67).
Doctrine. Métaphysique:
R. GARRIGOU-LAGRANGE, Dieu, son existence et sa nature, Paris, 1915,
6e éd., 1933.
R. GARRIGOU-LAGRANGE, Le sens commun, Paris, 1909, 2e éd., 1922.
J. WÉBERT, Essai de métaphysique thomiste, Paris, 1926.
E. ROLFES, Die Gottesbeweise bei Th. von Aq. und Aristoteles, 2e éd.,
Limburg-sur-Lahn, 1927.
J. HABBEL, Die Analogie zwischen Gott und Welt nach Th. von A.,
Ratisbonne, 1928.
A. FOREST, La structure métaphysique du concret selon saint Th. d'A.,
Paris, 1931.
A. MARC, L'idée de l'être chez saint Thomas et dans la scolastique
postérieure, (Arch. phil., X, I), Paris, 1931.
M. MANSER, Das Wesen des Thomismus, 2e éd., Fribourg (S.), 1935.
Doctrine. Psychologie:
P. ROUSSELOT, L'intellectualisme de saint Thomas, Paris, 1908,
3e éd., 1946.
C. PEGIS, S. Thomas and the problem of the soul in the thirteenth
century, Paris, 1934.
GARDAIR, La nature humaine. - Corps et âme. - La connaissance,
3 vol., Paris, 1892.
COCONNIER, L'âme humaine, Paris, 1890.
P. GARIN, La théorie de l'idée suivant l'école thomiste, 2 vol.,
Paris, 1932.
L. NOËL, Notes d'épistémologie thomiste, Louvain, 1925.
J. DE TONQUÉDEC, Les principes de la phil. thom. La critique de la
connaissance, Paris, 1929.
P. WILPERT, Das Problem der Wahrheitssicherung bei Thom.
von Aquin, (Beiträge zur Geschichte., XXX, 3), Munster, 1931.
Doctrine. Morale:
SERTILLANGES, La philosophie morale de saint Thomas d'Aquin, Paris,
1916, 2e éd., 1947.
E. GILSON, Saint Thomas d'Aquin, (Les moralistes chrét.), Paris, 1925.
J. GARDAIR, Phil. de saint Thomas. Les vertus morales naturelles,
Paris, 1901.
A. DE LA BARRE, La morale d'après saint Thomas et les théologiens
scolastiques, Paris, 1911.
O. LOTTIN, Loi morale naturelle et loi positive d'après saint Th.
d'A., Louvain, 1920.
O. LOTTIN, La vertu de religion d'après saint Th. d'A., Louvain, 1920.
O. LOTTIN, Le droit naturel chez saint Thomas et ses prédécesseurs,
Bruges, 1926, 2e éd., 1931.
C. MARTYNIAC, Le fondement objectif du Droit d'après saint Th. d'A.,
Paris, 1931.
F. X. DOTRES, S. Thomas de Aquino y las leyes. Ensayo de filosofia de
derecho, Madrid, 1932.
L. LACHANCE, Le concept de droit selon Aristote et saint Thomas,
Paris, 1933. (SJJ: Mauvais, si ma mémoire est bonne.)
M. GRABMANN, Die Kulturphilosophie des hl. Th. von Aquin,
Augsburg, 1925.
B. ROLLAND-GOSSELIN, La doctrine politique de saint Thomas d'Aquin,
Paris, 1928.
M. DEMONGEOT, Le meilleur régime politique selon saint Thomas, Paris,
1928.
E. KURZ, Individuum und Gemeinschaft beim hl. Thomas von Aq., Munich,
1932.
H. GMÜR, Thomas von Aq. und der Krieg, Leipzig, 1934.
G. DELLA ROCCA, La politica di S. Tommaso, Naples, 1934.
Divers:
P. CHOISNARD, Saint Thomas d'Aquin et l'influence des astres,
Paris, 1926.
M. DE WULF, Études historiques sur l'esthétique de saint Thomas d'Aquin,
Louvain, 1896.
RIMAUD, Thomisme et méthode, Paris, 1925.
P. MANDONNET, Des écrits authentiques de saint Thomas d'A.,
2e éd., Fribourg (S.), 1910.
Le 6e centenaire de la canonisation de saint Th. d'A. à Avignon,
(triduum, discours et conférences), Vaison, 1924.
Acta hebdomadae thomisticae (leçons de Billot, Maritain,
Grabmann, etc.) Rome, 1924.
Mélanges thomistes, (études (hist.) de Mandonnet,
Destrez, Synave, etc., (doctrin.) de Sertillanges, Gardeil,
Gillet, etc.), Kain, 1923.
MANDONNET et DESTREZ, Bibliographie thomiste très complète,
Kain, 1921.
Voir aussi en note pour quelques points spéciaux.
Somme Théologique:
Nombreuses éditions spéciales. Trad. fr., par DRIOUX (1851-1863); par
LACHAT (1857-1869). Texte et trad. fr. nouvelle (dominicaine) avec notes et
renseignements techniques, en cours de publication (col. Revue des jeunes).
Texte et trad. néerland. en cours de pubi., à Anvers depuis 1928.
T. PÈGUES, Commentaire franç. littéral de la S. de S. T. d'Aq.,
21 vol. Toulouse, Paris, 1907-1935.
GRABMANN, Einführung in die S. theol. des hl. Th. von Aq.,
Fribourg-en-B., 1919; trad. fr., Paris, 1925.
J. BERTHIER, L'étude de la S. théol. de S. T. d'Aq., Fribourg, 1893;
Paris, 1905.
LEGENDRE, La Somme théologique, Paris, 1923.
JEAN DE SAINT THOMAS, Isagoge; trad. fr., Lavaud, Paris, 1928.
Foi et Raison:
T. HEITZ, Essai historique sur les rapqorts entre la philosophie et
la Foi, de Bérenger de Tours à saint Thomas d'Aquin, Paris, 1909.
H. LANG, Die Lehre des hl. Th. von Aq. von der Gewissheit des
Glaubens, Augsbourg, 1929.
A. STOLZ, Glaubensgnade und Glaubenslicht nach Th. von Aq., Rome,
1933.
MARITAIN, De la philosophie chrétienne (col. Quest. disputées),
Paris, 1933.
BLONDEL, Le problème de la Philosophie catholique, (cah. de la
Nouv. journée), Paris, 1932.
JOLIVET, La philosophie chrétienne et la pensée contemporaine,
Paris, 1932.
E. GILSON, Esprit de la Philos. médiévale, 2 vol., Paris, 1932.
A. RENARD, La querelle sur la possibilité de la phil. chrét.,
Thèse de Lille, Paris, 1941.
M. NÉDONCELLE, Existe-t-il une philosophie chrétienne? «Je sais, je crois»,
Paris, 1956.
1) Oeuvres:
S. JEBB, R. Bacon Opus majus ad Clementem IV, Londres, 1733.
Venise, 1750.
J. H. BRIDGES, The Opus majus of R. Bacon, 2 vol., Oxford, 1897;
Supplementary Vol. (correspondance et notes), 1900.
J. S. BREWER, R. Bacon opera quaedam hactenus inedita (Opus minus
et Opus tertium), Londres, 1859.
R. STEELE, Opera hactenus inedita R. Bacon (opuscules, comm.
d'Aristote, etc.), 13 fasc., Oxford, 1905-1935.
F. A. GASQUET, An unpublished fragment of a work of R. Bacon
(Lettre-dédicace de l'Opus majus), The English Hist. Rev., 1897 (494-517).
2) Études:
E. CHARLES, Roger Bacon, sa vie, ses ouvrages, ses doctrines, Paris,
1861.
R. CARTON, L'expérience physique chez Roger Bacon. -
L'expérience mystique de l'illumination intérieure
chez R. Bacon. - La synthèse doctrinale de R. Bacon. (Ét. de phil.
méd., II, III, V), Paris, 1024.
G. DELORME, Bacon (Roger) dans Dict. théol. cat., col. 8-31.
M. DE WULF, Hist. phil. méd., II, p. p. 270-282 (riche bibliographie).
A. G. LITTLE, R. Bacon Essays contributed by various writers...,
Oxford, 1914.
R. Bacon, (Proceedings of the Brit. Acad., t. XIV, extrait), Londres,
1928.
R. WALZ, Das Verhältntis von Glaube und Wissen bei R. Bacon,
Fribourg (Suisse), 1928.
1) Oeuvres:
Opera omnia, 10 vol., par les franciscains de Quaracchi, 1882-1902.
(Excellente éd. critique).
C. PALHORIÈS, Saint Bonaventure, (col. La pensée chrét.):
intr. et textes divers (contient en particulier l'Itinerarium mentis
ad Deum).
2) Études:
E. GILSON, La philosophie de Saint Bonaventure. (Ét. de phil. méd.,
IV), Paris, 1924.
J.-M. BISSEN, L'exemplarisme divin selon Saint Bonaventure, (Ét.
de phil. méd., X), Paris, 1929.
G. SESTILI, La filosofia di San Bonaventura, Turin, 1928.
B.-A. LUYCKX, Die Erkenntnislehre Bonaventuras, (Beiträge,
XXIII, 3-4), Munster (W.), 1923.
E. SMEETS, Saint Bonaventure (Dict. théol. cat., col. 962-986).
M. DE WULF, Hist. phil. méd., II, p. 112-127
(signale, p. 126, de nombreux articles dans les revues franciscaines).
1) Oeuvres:
I. SALZINGER, Beati R. Lulli opera, Mayence, 1721-42. (8 vol. parus).
Obres de Ramon Lull, 17 vol. parus, Palma, 1906-35.
Études: E. LONGPRÉ, Lulle, (Dict. théol. cat., col, 1072-1141). C. OTTAVIANO, L'Ars compendiosa de R. Lulle, (Et. phil. méd., XII), Paris, 1930. F. SUREDA BLANES, El beato Ramon Lull. Su época. Sus obras. Sus empresos, Madrid, 1934.
1) Oeuvres:
Opera omnia, édit. WADDING, 12 vol., Lyon, 1639.
Paris, 1891.
L'éd. critique est en préparation par les franciscains
de Quaracchi.
2) Études:
A. BERTONI, Le Bx jean Duns Scot. Sa vie, sa doctrine, ses disciples,
Levanto, 1917.
P. MINGES, J. D. Scoti doctrina
philosophica et theologica, 2 vol., Quaracchi, 1908, 2e éd., 1930.
Der angeblich exzessive Realismus des D. S., (Beiträge..., VII, I),
1908.
Der Gottesbegriff des D. S., Vienne, 1906.
P. RAYMOND, Duns Scot (Dict. théol. cat., col. 1865-1947).
PLUZANSKI, Essai sur la philosophie de Duns Scot (montre l'accord
avec saint Thomas), Paris, 1887.
B. LANDRY, La philosophie de Duns Scot (insiste sur l'opposition
d'esprit avec saint Thomas), Paris, 1922.
E. LONGPRÉ, La philosophie du Bx Duns Scot (met au point le
précédent), Paris, 1924.
E. GILSON, Jean Duns Scot. Introduction à ses positions
fondamentales, Vrin, Paris, 1952.
Revue Antonianum, 40, 1965, no. special sur Duns Scot.
WERNER, Die Scholastik des späteren Mittelalters, 4 vol.; 1) J. D.
Scot; 2) Die nachscotische Scholastik; 3) Der Augustinismus des
späteren Mittelalters; 4) Der Endausgang der
Mittelalters-Scholastik, Vienne, 1881-1887.
DE WULF, Histoire de la philosophie médiévale,
4e éd., p. 505-616; 6e éd., 3e vol., 1947.
P. VIGNAUX, Justification et prédestination au XIVe s., Paris, 1934.
SALEMBIER, Le grand schisme d'Occident, 5e éd., Paris, 1921.
1) Oeuvres:
Super quatuor libros tententiarum subtilissimae
questiones, Lyon, 1495; Quodlibeta septem, 1487-1491.
2) Études:
E. HOCHSTETTER, Studien zur Metaphysik und Erkenntnislehre Wilhelms
von Ockam, Berlin, 1927.
E. GILSON, La Philosophie au Moyen Âge (vol. II, p. 85-136).
R. GUELLUY, Philosophie et Théologie selon G. d'Ockham, Louvain, 1947.
1) Oeuvres:
Éd. complète: 23 vol., Venise, 1740-1751; 26 vol.,
Paris, 1856-1866: t. XXV, Disputationes metaphysicae.
2) Études:
R. DE SCORAILLE, Fr. Suarez, l'Étudiant, le Maître,
le Docteur, le Religieux, 2 vol., Paris, 1911.
L. MAHIEU, Fr. Suarez, la philosophie et les rapports qu'elle a
avec la théologie, Paris, 1921.
C. WERNER, Franz Suarez und die Scholastik der
letzten Jahrhunderte, Ratisbonne, 1861.
E. KONZE, Der Begriff der Metaphysik bei F. Suarez, Leipzig, 1928.
G. SORTAIS, La philosophie moderne depuis Bacon jusqu'à
Leibnitz, 3 vol., Paris, 1920-1929.
MARÉCHAL, Précis d'Histoire de la Philosophie moderne, I, De la
Renaissance à Kant, Louvain, 2e édit., 1951.
MARÉCHAL, Point de départ de la métaph. cahiers II-III, Paris,
Louvain, 1923.
MERCIER, Critériologie générale, 7e éd., Louvain, Paris, 1918.
MERCIER, Les origines de la psychologie contemporaine, Louvain,
Paris, 1897, 2e éd., 1908.
HOFDING, Histoire de la Philosophie moderne, 2 vol. (exposé au point
de vue idéaliste).
MARITAIN, Théonas, Paris, 1921.
MARITAIN, Antimoderne, Paris.
PALHORIÈS, Vie et doctrines des grands philosophes, tomes II et III,
Paris, 1919.
O HABERT, Le Primat de l'intelligence dans l'Histoire de la Pensée,
Paris, 1926.
R. JOLIVET, La notion de substance, Paris, 1929.
J. SOUILHÉ, La philosophie chrétienne de Descartes à nos jours,
2 vol., Paris, 1934.
E. BRÉHIER, Histoire de la philosophie, tome II, Première partie,
XVIIe et XVIIIe siècles. Deuxième partie, XIXe et XXe siècles,
Paris, 1932.
F. SASSEN, Geschiedenis van de nieuwere Wijsbegeerte tot Kant. - Geschiedenis van de.
Wijsbegeerte der Negentiende Eeuw, 2 vol., Anvers-Nimègue, 1934.
H. SÉROUYA, Initiation d la philosophie contemporaine, Paris,
(1934).
A. ETCHEVERRY, L'idéalisme français contemporain,
Paris, 1934.
R. VERNEAU, Les sources cartésiennes et kantiennes
de l'idéalisme français, Paris, 1936.
J. CALVET et R. LAMY, Les philosophes du XVIIIe siècle, Paris, 1937.
J. WAHL, Tableau de la philosophie française, Paris, 1946.
G. SORTAIS, La philosophie moderne depuis Bacon jusqu'à
Leibnitz, 3 vol., Paris, 1920-1929.
MARÉCHAL, Précis d'Histoire de la Philosophie moderne, I, De la
Renaissance à Kant, Louvain, 2e édit., 1951.
MARÉCHAL, Point de départ de la métaph. cahiers II-III, Paris,
Louvain, 1923.
MERCIER, Critériologie générale, 7e éd., Louvain, Paris, 1918.
MERCIER, Les origines de la psychologie contemporaine, Louvain,
Paris, 1897, 2e éd., 1908.
HOFDING, Histoire de la Philosophie moderne, 2 vol. (exposé au point
de vue idéaliste).
MARITAIN, Théonas, Paris, 1921.
MARITAIN, Antimoderne, Paris.
PALHORIÈS, Vie et doctrines des grands philosophes, tomes II et III,
Paris, 1919.
O HABERT, Le Primat de l'intelligence dans l'Histoire de la Pensée,
Paris, 1926.
R. JOLIVET, La notion de substance, Paris, 1929.
J. SOUILHÉ, La philosophie chrétienne de Descartes à nos jours,
2 vol., Paris, 1934.
E. BRÉHIER, Histoire de la philosophie, tome II, Première partie,
XVIIe et XVIIIe siècles. Deuxième partie, XIXe et XXe siècles,
Paris, 1932.
F. SASSEN, Geschiedenis van de nieuwere Wijsbegeerte tot Kant. - Geschiedenis van de.
Wijsbegeerte der Negentiende Eeuw, 2 vol., Anvers-Nimègue, 1934.
H. SÉROUYA, Initiation d la philosophie contemporaine, Paris,
(1934).
A. ETCHEVERRY, L'idéalisme français contemporain,
Paris, 1934.
R. VERNEAU, Les sources cartésiennes et kantiennes
de l'idéalisme français, Paris, 1936.
J. CALVET et R. LAMY, Les philosophes du XVIIIe siècle, Paris, 1937.
J. WAHL, Tableau de la philosophie française, Paris, 1946.
1) Oeuvres:
SPEDDING, ELLIS, HEAT, The Works of Francis Bacon, 7 vol., Londres,
1857-1859, avec 6 vol. de suppl. par SPEDDING (London, 1862-1872). - Autre
éd., 1887.
A. LASALLE, Oeuvres philosophiques de Bacon, 3 vol., Paris, 1834.
Col. Hatier: De la dignité et de l'accroissement des sciences (liv.
I, tr, revue et notes par Lemaire), 1922.
2) Études:
K. FISCHER, F. Bacon von Verulam, Leipzig, 1856.
J. SPEDDING, Account of life and times of F. Bacon, 2 vol., London,
1879.
J. NICHOL, F. Bacon, his life and philosophy, (Phil. classics),
2 vol., London, 1888-1889.
C. ADAM, Philosophie de F. Bacon, Paris, 1890.
G. FONSEGRIVE, F. Bacon, Paris, 1893.
G. SORTAIS, La Phil. moderne depuis Bacon jusqu'à Leibniz, t. I,
p. 99-543, Paris, 1920.
A. LÉVI, Il pensiero di F. Bacone, considerato in
relazione con le filosofie della natura del Rinascimento e col rationalismo
cartesiano, Torino, 1925.
W. FROST, Bacon und die Naturphilosophie, München, 1927.
BROCHARD, La Philos. de Bacon, (dans Études de phil. anc. et mod.
p. 303-319), Paris, 1926.
A. CRESSON, Fr. Bacon. Sa vie, son oeuvre (col. les Phil.),
P. U., Paris, 1948.
CARRA DE VAUX, Galilée (col. Bloud), 1908.
A. FAVARO, Galileo Galilei, Modena, 1910.
1) Oeuvres:
Oeuvres de Descartes publiées par ADAM et TANNERY,
12 vol., Paris, 1897-1910.
Discours de la Méthode, texte et commentaires par Gilson,
Paris, 1925.
Règles pour la direction de l'esprit, trad. J. Sirven
(Bibl. des textes phil.), Paris, 1932.
Col. Hatier: Discours de la Méthode; - Méditations
métaphysiques; - Principes de la philosophie (liv. 1), 3 vol.,
notices par Lemaire.
2) Études:
O. HAMELIN, Le système de Descartes, Paris, 1911 (2e éd., 1921).
J. CHEVALIER, Descartes, Paris, 1921.
DENYS COCHIN, Descartes, (col. Les Grands Phil.).
P. LANDORMY, Descartes, (col. Les Phil.).
J. MARITAIN, Trois Réformateurs (Luther, Descartes, Rousseau),
Paris, 1925.
J. MARITAIN, Le songe de Descartes, Paris, 1932.
E. GILSON, Index scolastico cartésien, Paris, 1913.
E. GILSON, La doctrine cartésienne de la liberté et la théologie,
Paris, 1913.
E. GILSON, Le rôle de la pensée médiévale dans da formation du système
cartésien, Paris, 1930.
V. DELBOS, Descartes (dans La Philos. française, p. 16-48),
Paris, 1919.
GOUHIER, La pensée religieuse de Descartes, Paris, 1924.
ESPINAS, Descartes et la Morale, 2 vol., Paris, 1925.
P. MESNARD, Essai sur la morale de Descartes, Paris, 1936.
E. BOUTROUX, La morale de Descartes (dans Études d'Hist. de la
Phil., p. 289).
F. BOUILLIER, Histoire de la Philosophie cartésienne,
2 vol., 3e éd., 1868.
M. LEROY, Descartes, le philosophe au masque (contre la sincérité
relig. de D., admise par Gouhier), 2 vol., Paris,
1929.
M. LEROY, Descartes social, Paris, 1931.
LABERTHONNIÈRE (Oeuvres publiées par L. CANET), Études sur
Descartes, 2 vol., Paris, 1935.
E. RIDEAU, Descartes, Pascal, Bergson, Paris, 1937.
K. JASERS, Descartes et la philosophie, Paris, 1938.
A. MATTEI, L'homme de Descartes, Paris, 1940.
J. LAPORTE, Le rationalisme de Descartes, Paris, 1945.
L. BRUNSCHWIEG, Descartes et Pascal, lecteurs de Montaigne, Neuchatel,
réimp., 1945.
PELLETIER, Yvan. La
connaissance confuse, principe et fondement permanent
du bien achevé de l'intelligence spéculative
(PDF, 575K), Thèse de doctorat en philosophie à l'université Laval, 1974.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 14 vol., éd. par Brunschwicg et autres.
Les Pensées, éd. Brunschwicg, Paris, 1904-1914.
Dans col. HATIER: Opuscules Philosophiques; - Les Provinciales;
- Les Pensées, 3 vol., intr. et notes par CALVET.
Opuscules philos., éd. Margival, Paris, 1925.
2) Études:
A. HADZFELD, Pascal, (col. Les Grands Phil.), Paris, 1901.
V. GIRAUD, Pascal, l'homme, l'oeuvre, l'influence, Fribourg. 1898.
V. GIRAUD, Blaise Pascal, étude d'histoire morale, Paris, 1910.
V. GIRAUD, Vie héroïque de Blaise Pascal, Paris, 1923.
F. STROWSKI, Pascal et son temps, 3 vol., Paris, 1907-1909.
E. BOUTROUX, Pascal, Paris, 1900.
J. CHEVALIER, Pascal, Paris. 1922.
Pascal. (col. Les Gr. Coeurs), 1936.
P. M. LAHORGUE, Le réalisme de Pascal. (Essai de synthèse philos.,
apol., myst.), Paris, 1923.
E. JOVY, Études pascaliennes, 9 vol., Paris, 1927-1928.
L. BRUNSCHWICG, Le génie de Pascal, Paris, 1924.
Arch. de Phil., cah. 3, 1923: Études sur Pascal.
J. MARITAIN, La politique de Pascal, (dans Reflex. sur
l'intel., p. 160-174), Paris, 1924.
G. DESGRIPPES, Études sur Pascal; de l'automatisme à la foi, Paris.
E. SOREAU, Pascal, (col. Les gr. anim. chr.). Paris, 1935.
C. FALUCCI, Le problème de la vérité chez Pascal, Toulouse, 1939.
L. BRUNSCHWICG, Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne, Neuchâtel,
1945.
E. BAUDIN, Études historiques et crit. sur la phil. de Pascal, 3 vol.,
Neuchâtel. 1945-1947.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 11 vol., Paris, 1712.
Recherche de la vérité, éd. F. Bouillier, 2 vol., Paris, 1880.
Entretiens sur la métaphysique, éd. P. Fontana, 2 vol., Paris, 1922.
Méditations chrétiennes, éd. H. Gouhier, Paris, 1928.
Traité de morale, éd. H. Joly, Paris, 1882.
Traité de l'amour de Dieu, éd. Roustan, Paris, 1922.
Coll. Hatier:
De la recherche de la vérité, (liv. 2,
1re Partie (I et V); 2e et 3e Part.) notice par LEMAIRE.
H. GOUHIER, Malebranche: textes et commentaires (col. Les moralistes
chrétiens), Paris, 1929.
2) Études:
BLAMPIGNON, Études sur Malebranche, Paris, 1862.
L. OLLÉ-LAPRUNE, La philosophie de Malebranche, Paris, 1870-72.
H. JOLY, Malebranche, (col. Les Grands Philos.).
J. M. GAONACH, La théorie des idées dans la philosophie de
Malebranche, Rennes, 1909.
H. GOUHIER, La philosophie de Malebranche et son expérience
religieuse; - La vocation de Malebranche, 2 vol., Paris, 1926.
V. DELBRES, Étude sur la philosophie de Malebranche, Paris, 1925.
MARÉCHAL, Point de départ de la métaphysique, cahier II, p. 55-62.
A. LE MOINE, Des vérités éternelles selon Malebranche, Paris, 1936.
1) Oeuvres:
Benedicti de SPINOZA, Opera, éd. par J. VAN VLOTEN
et J. LAND, 3 vol., 1895, en 4 vol., 1914.
Oeuvres de Spinoza,
trad. et annot., par C. APPUHN, 3 vol., Paris, 1904; (Du même,
Spinoza, extraits avec introd., Paris, 1927).
2) Études:
E. GILSON, Spinoza interprète de Descartes, (Chronicon spinozanum,
III. Le «Chronicon» a été fondé en 1920, par la Societas spinozana,
à La Haye) 1923.
L. BRUNSWICG, Spinoza et ses contemporains, 4e éd., 1951.
L. BRUNSWICG, Le platonisme de Spinoza, (Chr. spin. III), 1923.
V. DELBOS, Le problème moral dans la philosophie de Spinoza, Paris,
1893.
V. DELBOS, Le Spinozisme, Paris, 1916.
A. RIVAUD, Les notions d'essence et d'existence dans la philosophie de
Spinoza, Paris, 1906.
G. HUAN, Le Dieu de Spinoza, Arras, 1913.
V. BROCHARD, Le Dieu de Spinoza, - L'éternité des âmes dans
la phil. de Spinoza (dans Études de phil. anc. et mod., p. 332-370
et 371-383).
K. FISCHER, Spinoza, Leben, Werke und Lehre, 5e éd., Heidelberg, 1909.
A. VALENSIN, Panthéisme (Dict. apol., col. 1303-1332).
MARÉCHAL, Point de départ de la métaph., II, p. 62-94.
A. VLOEMANS, Spinoza, de mensch, het leven en het werk, s'Gravenhage,
1931.
P. VULLIAUD, Spinoza d'après les livres de sa bibliothèque, Paris, 1934.
A. ZWEIG, Spinoza, (Col.: Les pages immortelles), Paris, 1940.
G. FRIEDMANN, Leibniz et Spinoza, Paris, 1946.
A. DARBON, Études spinozistes. Publiées par J. Moreau, Paris, 1946.
H. SÉROUYA, Spinoza. Sa vie. Sa philosophie, Paris, 1947.
P. SIWECK, Au coeur du spinozisme, Bruges, 1952.
1) Oeuvres:
Die philosophischen Schriften, éd. Gerhardt, 7 vol.,
Berlin, 1873-1890.
Opera philosophica, éd. Erdmann, 1840.
Oeuvres, éd. Foucher de Careil, 7 vol., Paris, 1859.
Oeuvres philosophiques, éd. P. Janet, 2 vol., 1866, 2e éd., 1900.
BARUZI, Leibniz, (textes inédits, avec introd.).
Col. Hatier: La monadologie; Nouveaux essais sur l'entendement humain,
(L. I, ch. 1-3), 2 vol., introd. et notes par Lemaire.
2) Études:
CARRA DE VAUX, Leibniz (COI. Blond), Paris, 1907.
M. HOLBWACHS, Leibniz, (col. Les phil.), Paris, 1906, 2e éd., 1929.
K. FISCHER, Geschichte der neueren Philosophie, 3e vol., 5e éd.,
1920.
B. RUSSEL, A critical exposition of the philosophy of Leibniz,
Cambridge, 1900, trad. fr., Paris, 1908.
L. COUTURAT, La logique de Leibniz, Paris, 1901.
C. PIAT, Leibniz, (col. Les grands Philos.), Paris, 1915.
M. GUÉROULT, Dynamique et métaphysique leibniziennes, Paris, 1934.
E. ROLLAND, Le déterminisme monadique et le problème de Dieu. dans la phil.
de Leibniz, Paris, 1935.
G. FRIEDMANN, Leibniz et Spinoza, Paris, 1946.
J. GUITTON, Pascal et Leibniz, Paris, 1951.
T. MOREAU, L'Univers Leibnizien, Vitte, Paris-Lyon, 1956.
1) Oeuvres:
Opera philosoph. latine scripta, Amsterdam, 1668.
Ed. WIL. MOLESWORTH, Opera phil. quae latine scripsit omnia
Th. Hobbes, 5 vol.; et The English Works of Th. Hobbes, London,
1839-1845 (Les titres et les dates de l'édition originale de chaque ouvrage
sont donnée dans la notice historique).
2) Études:
F. TONNIES, Hobbes Leben und Lehre, Stuttgart, 1896 (3e éd., 1925).
F. TONNIES, Hobbes, der Mann und der Denker, Leipzig, 1912.
L. STEPHEN, Hobbes, London, 1904.
A. E. TAYLOR, Th. Hobbes, London, 1908.
LANDRY, Hobbes, (col. Les grands Phil.).
G. SORTAIS, La phil. moderne jusqu'à Leibniz, (t. 2, p 270-516),
Paris, 1922.
J. VIALATOUX, La cité de Hobbes. Théorie de l'état totalitaire,
Paris, 1935.
R. POLIN, Politique et philosophie chez Th. Hobbes, P. U., Paris, 1952.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 5 vol., publ. par HORSLEY, Londres, 1779-1785.
Trad. franç. des Principes, par Mme DE CHÂTELET, 1759. Trad. lat. de
l'Optique par KLARKE, Londres, 1719; trad. franç. par COSTE, Amsterdam,
1720.
2) Études:
CARRA DE VAUX, Newton, col. Bloud, 1907.
L. BLOCH, La philosophie de Newton, Paris, 1908.
FAYÉ, Sur l'origine du monde, 3e éd., Paris, 1885.
The Works of S. Clarke, 4 vol., London, 1738-1742.
Oeuvres phil. de S. Clarke, trad. franç. de A. Jacques, Paris, 1843.
MARÉCHAL, Précis d'hist. de phil. mod., p. 252-4.
GONZALÈS, Hist. de la phil., III, p. 349-350.
L. STEPHEN, History of English thought in the eighteenth century,
2 vol., London, 1876.
C. BROCKDORFF, Die englische Aufklärungsphilosophie, München, 1924.
V. LECHLER, Geschichte des englischen Deismus, Stuttgart, 1841.
L. CARRAU, La philosophie religieuse en Angleterre depuis Locke jusqu'à
nos jours, Paris, 1888.
R. BENSON, Memoirs of the life and writings of the Rev. A.
Collier, Londres, 1837.
G. A. JOHNSTON, The relation between Collier and Berkeley, Arch. Geseh.
Phil, XXXII, 1920.
LYON, Idéalisme en Angleterre, 1888.
1) Oeuvres:
Collected Works, 5 vol., Edimbourg, 1811-12.
Théorie des sentiments moraux, tr. par la marquise de CONDORCET,
2 Vol., Paris, 1830.
Recherches sur la nature et sur les causes de la Richesse des Nations,
trad. fr., 2 vol., Londres, 1788.
2) Études:
JANET et SÉAILLES, Hist. de la Phil., p. 460-463.
M. CHEVALIER, Étude sur A. Smith et sur la fondation de la science
économique, Paris, 1874.
G. WEULERSSE, Le mouvement physiocratique, 2 vol., Paris, 1910.
GONNARD, Histoire des doctrines économiques, 3 vol., Paris, 1921-22.
FAGUET, Études littéraires, XVIIIe s., Paris, 1890.
A. LANCE, Geschichte des Materialismus. Hist. du matérialisme, tr.
POMMEREL, Paris, 1910.
1) Oeuvres:
Oeuvres philosophiques, 2 vol., Londres, 1751.
2) Études:
N. QUÉPRAT, La Philosophie matérialiste au XVllle siècle. Essai sur La
Mettrie, sa vie et ses oeuvres, Paris, 1873.
1) Oeuvres:
Oeuvres philosophiques, éd. Bastien, Paris, 1805.
Discours sur l'Encycl., éd. Picavet, Paris, 1919.
Discours sur l'Encycl., dans col. HAVER.
Traité de dynamique, Paris, 1921.
2) Études:
J. BERTRAND, d'Alembert, Paris, 1889.
M. MULLER, Essai sur la philosophie de Jean d'Alembert, Paris, 1926.
1) Oeuvres:
Oeuvres, 6 vol., Amsterdam, 1772.
Oeuvres complètes, éd. Naigeon, 15 vol., 1798; 22 vol., 1921.
Oeuvres complètes, éd. Assézat, 2o vol., 1875-1877.
2) Études:
K. ROSENKRANZ, Diderot's Leben und Werke, 2 vol., Leipzig, 1886.
J. MORLEY, Diderot and the Encyclopaedist, 2 vol., 1878, Londres, 1921. - A. COLLIGNON, Diderot, Paris,
J. MAUVEAUX, Diderot, l'encyclopédiste et le penseur, Montbéliard,
1914.
J. LE GRAS, Diderot et l'Encyclopédie, Amiens, 1928.
P. HERMAND, Les idées morales de Diderot, Paris, 1923.
I. K. LUPPOL, Diderot. Ses idées philosophiques, Paris,
(Socialisme et culture), 1936.
1) Oeuvres:
Oeuvres, 5 vol., Paris, 1792.
Choix de textes et intr., par J. B. SÉVERAC, Paris, 1911.
2) Études:
A. KEIM, Helvétius, sa vie et son oeuvre, Paris, 1911.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 21 vol., Paris, 1804.
Choix de textes et notices par J. B. SÉVERAC, Paris, 1912.
2) Études:
L. CAHEN, Condorcet et la Révolution franç., Paris, 1904.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 503-506.
2) Études:
R. HUBERT, d'Holbach et ses amis, intr. et textes, Paris, 1928.
P. M. CUSHING, Baron d'Holbach, New-York, 1914.
G. PLÉCHANOW, Beiträge sur Geschichte des Materialismus, Holbach, Helvétius,
Marx, 3e éd., Stuttgart, 1921.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 432-454.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, éd. Beuchot, 72 vol., Paris, 1829-34; éd. Kehl,
92 vol., 1785-89.
2) Études:
G. DESNOIRESTERRES, Voltaire et la société au XVIIIe s.,
8 vol., 1867-76.
G. LANSON, Voltaire, Paris, 1908.
G. PELLISSIER, Voltaire philosophe, Paris, 1908.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 455-465.
J. R. CARRÉ, Consistance de Voltaire le philosophe, Paris. 1939.
R. JOLIVET, La notion de substance, chap. II, Paris, 1929.
J. MARÉCHAL, Le point de départ de la métaphysique, cah. II, Bruges,
Paris, 1923.
G. LYON, L'idéalisme en Angleterre, 1888.
GONZALÈS, Histoire de la Philosophie, tome III, Paris, 1891.
1) Oeuvres:
Works, éd. de E. Law, 4 vol., Londres, 1777 (rééd.,
1801, 1812, 1823).
Philosophical works, éd. annotée par St John,
2 vol., Londres, 1854, (dern. éd., 1908).
Oeuvres complètes, tr. fr. par Thurot, 7 vol., Paris, 1822-1825.
An Essay concerning human Understanding, éd. C. Frazer, 2 vol.,
Oxford, 1894 (avec les addit. des 4 prem. éd.).
Essai sur l'entendement humain, trad. fr. par Coste, Amsterdam, 1700;
- dans Col. Hatier, liv. I, ch. I-III, intr. par Lemaire.
L. KING, The life of J. Locke with extracts from his correspondance,
journals and commonplace books, Londres, 1829 et 1830.
2) Études:
A. CAMPBELL FRAZER, Locke dans Encyclopedia. britan.,
1882.
A. CAMPBELL FRAZER, Locke dans Philos. classics, Londres, 1890.
H. R. FOX BOURNE, The life of J. Locke, 2 vol., Londres, 1876
(avec extraits des oeuv.).
H. MARION, J. Locke, sa vie et son oeuvre, Paris, 1878.
E. FECHTNER, J. Locke, Stuttgart, 1898.
H. OLLION, La philosophie générale de J. Locke, Paris, 1908.
A. CARLINI, La filosofia di Locke, 2 vol., Florence, 1920.
E. KRAKOWSKI, Les sources médiévales de la phil. de Locke, Paris, 1915.
J. DIDIER, J. Locke, (col. Blond, peu clair), Paris, 1911.
PALHORIÈS, Vie et doctrines des grands phil., II, p. 9-47. Paris. 1929.
A. BOÈME, art. J. Locke, dans Dict. théol. cath., IX,
col. 849-864 (bon, point de vue de la tolérance).
1) Oeuvres:
The Works of G. Berkeley, Including his Posthumous
Works, édit. A. Campell Fraser, 4 vol., Londres, 1871, Oxford,
1901.
Les principes de la connaissance humaine (Cf.
§376,
la date des premières éditions des principaux ouvrages)
trad. Renouvier, 2e éd., Paris, 1920.
La Siris, trad. Beauvalon et Parodi, Paris, 1920.
Dialogues entre Hylas et Philonoüs, trad. Beauvalon et Parodi, Paris,
1925.
Dialogues entre Hylas et Philonoüs, dans col. Hatier, intr.
par Lemaire.
2) Études:
M. DAVID, Choix de textes avec étude du système philosophique,
Paris, 1912.
A. PENJON, Études sur la vie et les oeuvres
Phil. de Berkeley, Paris, 1878.
A. C. FRASER, Berkeley («Phil. classics»), Londres, 1881.
E. CASSIRER, Berkeley's System, Giessen, 1914.
A. JOUSSAIN, Exposé critique de la phil. de Berkeley,
Paris, 1920.
J. DIDIER, Berkeley (col. Bloud), 1911.
R. METZ, G. Berkeley, Stuttgart, 1925.
F. OLIGIATI, L'idealismo di Giorgio Berkeley, Milan, 1926.
HICKS, Berkeley, Londres, 1932.
N. BALADI, La pensée religieuse de Berkeley et l'unité de sa phil.,
Le Caire, 1945.
H. DEHOVE, art. Idéalisme, dans Diction. Apolog.,
II, col. 541-569.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 23 vol., Paris, 1798; 31 vol., 1803; 16 vol., 1882.
Essai sur l'origine des connaissances humaines, éd. R. Lenoir, Paris, 1924.
Col. HATIER: Traité des sensations, (IIe Partie), introd. par Lemaire.
2) Études:
BAGUENAULT DE PUCHESNE, Condillac, sa vie, sa philosophie,
son influence, Paris, 1910.
J. DIDIER, Condillac, col. Blond, Paris, 1911.
R. LENOIR, Condillac, Paris, 1924.
G. LE ROY, La psychologie de Condillac, Paris, 1937.
1) Oeuvres:
Works, édit. Green-Grose, 4 vol., 1898.
Trad. fr.: Traité de la nature humaine et Essai philos. sur
l'entendement, tr. par Renouvier et Pillon, 1878.
Oeuvres philos. choisies (Essai sur l'Entendement, Traité de la nature
hum., Dialogues de la Religion naturelle), tr. par M. David, 2 vol., Paris,
1912.
2) Études:
GREEN, Introduction to Hume, 1874.
G. COMPAYRÉ, La philosophie de D. Hume, Toulouse, 1873.
HUXLEY, Hume, 1880.
J. DIDIER, Hume (col. Bloud), Paris, 1913.
R. METZ, D. Hume, Leben und Philosophie, Stuttgart, 1929.
CH. W. HENDEL, Studies in the philosophy of D. Hume, Princeton, 1925.
A. LEROY, La critique de la religion chez D. Hume, Paris, 1930.
LECHARTIER, D. Hume, moraliste et sociologue, 1900.
F. C. SHARP, Hume's ethical theory and its critics, Mind, 1921.
PALHIORÈS, Vie et doctrines des grands phil., III, p, 77-105.
J. MARÉCHAL, Le point de départ de la métaphysique, III, p. 148-178.
1) Oeuvres:
An Inquiry concerning virtue, London, 1699.
The Moralists, London, 1709.
A letter concerning enthusiasm, London, 1708.
MARÉCHAL, Précis d'hist. de phil. mod., I, p. 254-255.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 293-294 et 331-332.
1) Oeuvres:
Inquiry into the original of beauty and virtue, London, 1725.
Philosophiae moralis institutio compendiaria, Glasgow, 1742.
A system of moral philosophy, Glasgow, 1755.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 330.
JANET et SÉAILLES, Hist. de la philo., p. 314 et 460.
1) Oeuvres:
Works, by Hamilton, Edimburgh, 1864.
Oeuvres, trad. Jouffroy, 6 vol., Paris, 1828-1835.
2) Études:
L. DAURIAC, Le réalisme de Reid, Paris, 1889.
D. MERCIER, Critériologie générale (éd. 1911, p. 164-166).
1) Oeuvres:
Werke, 6 vol., Leipzig, 1812-1825.
2) Études:
L. LEVY-BRUHL, La philosophie de Jacobi, Paris, 1894.
VON WEILLER et THIERSCH, Jacobi's Leben, Lehre und Werken, München,
1918.
MERCIER, Critériologie générale, éd. 1911, p. 166.
1) Oeuvres:
Werke, éd. Rosenkranz, 12 vol., Leipzig, 1838-1842;
éd. Cassirer, 11 vol. (dans le IIe: Kants Leben und Lehre, Berlin,
1918); éd. de l'Académie de Berlin, 19 vol., 1902-1928.
Critique de la raison pure, trad. TISSOT, Paris, 1864; trad.
TRÉMÉSAYGUES et PACAUD, 3e éd., Paris, 1912.
Critique de la raison pure, trad. BARNI, revue par
ARCHAMBAULT (col. Les meil. aut. class.), 2 vol., Paris, 1912.
Critique de la raison pratique, trad. BARNI, 1848.
Critique de la raison pratique, trad. PICAVET, 1912.
Critique du jugement, trad. GIBELIN, Paris, 1928.
Prolégomènes à toute métaphysique future, trad. HACHETTE, Paris, 1891.
Fondements de la métaphysique des moeurs, trad. DELBOS, 1907.
Fondements de la métaphysique des moeurs, trad. LACHELIER,
1911.
Fondements de la métaphysique des moeurs, col. Hatier, tr.,
intr. et notes par LEMAIRE.
Principes métaphysiques de la nature, tr. GIBELIN, Vrin, Paris,
1952.
J. BENDA, Les pages immortelles de Kant, Paris, 1945.
2) Études:
C. SENTROUL, Kant et Aristote, 2e éd., Louvain, Paris, 1913.
DEHOVE, Les principes généraux de la morale kantienne, Lille, 1912.
(ces deux ouvrages précédents, accessibles, sans trop de termes techniques, se
complètent pour donner une bonne vue d'ensemble du kantisme); ajouter:
C. SENTROUL, La philosophie religieuse de Kant, Bruxelles, 1912,
(court aperçu).
V. DELBOS, La philosophie pratique de Kant, Paris, 1905 (clair
et complet, et surtout:).
J. MARÉCHAL, Le Point de départ de la métaphysique,
cah. III, La critique de Kant, Bruges, Paris, 1923 (sans la morale,
ouvrage de première main, approfondit le sens du Kantisme, mais
très technique et difficile).
En allemand, Commentaires:
H. VAIHINGER, Zur Kritik der reinen Vernunft, 2 vol., 2e éd.,
Stuttgart, 1922; H. CORNÉLIUS, Erlangen, 1926.
A. MESSER, Zu Kants ethischen und religionsphilosophischen
Hauptschriften, Leipzig, 1929.
K. FISCHER, Kants Leben und die Grundlage seiner Lehre (Gesch.
der neueren Phil., IV et V), 5e éd., 1909.
A. MESSER, Immanuel Kants Leben und Philosophie, Stuttgart, 1924.
J. RIEHL, Kant und seine Philosophie, Berlin, 1907.
KRONENBERG, Kant. Sein Leben und seine Lehre, 1897, 2e éd., 1904.
E. ADICKES, Kant als Naturforscher, 2 vol., Berlin, 1924-25.
W. REINHARD, Ueber das Verhältnis von Sittlichkeit und Religion bei
Kant, Berne, 1927.
P. NATORP, Kant über Kreig und Frieden, Erlangen, 1924.
K. BORRIES, Kant als Politiker, Leipzig, 1928.
TH. RUYSSEN, Kant, (col. Les Grands Phil.), Paris, 1909 (analyse
les ouvr., conserve les termes techniques).
CANTECOR, Kant (col. Les Philos.), Paris, 1909.
E. BOUTROUX, La Philosophie de Kant. 1926.
C. CANTONI, Em. Kant, La filosofia theoretica, etc., 3 vol., 1877,
2e éd., 1907 (modèle de vulgarisation sérieuse, dit Valensin).
E. CAIRD, The criticism of Kant, 2 vol., Glasgow, 1889.
J. WARD, A Study of Kant, Cambridge, 1922.
A. VALENSIN, Criticisme kantien, Dict. apol., col. 734-760.
Points spéciaux:
DEHOVE, Essai critique sur le réalisme thomiste
comparé à l'idéalisme kantien. Lille, 1907.
F. EVELLIN, La raison pure et les antinomies (essai critique),
Paris, 1907.
D. MERCIER, Critériologie générale, Louvain, Paris, 6e éd., 1911.
R. GARRIGOU-LAGRANGE, Dieu son existence et sa nature (solution
thomiste des antinomies), Paris, 4e éd., 1924.
C. J. WEBB, Kant's philosophy of religion, Oxford, 1926.
V. BASCH, Essai sur l'esthétique de Kant, Paris, 1927.
B. JANSEN, La philosophie religieuse de Kant, Paris, 1934.
H. J. DE VLEESCHAUWER, La déduction transcendantale dans l'oeuvre de
Kant, 3 vol., Paris, 1934-1938.
H. J. DE VLEESCHAUWER, L'évolution de la pensée kantienne (résumé
moins technique du précédent), Paris, 1939.
G. GRACANIN, La personnalité morale d'après Kant. Son exposé, sa
critique à la lumière du thomisme, Paris, 1935.
H. DEHOVE, Idéalisme, dans Dict.
apologét., col. 541-569.
A. VALENSIN, Panthéisme, même Dict.,
col. 1303-1332 (expose surtout le panth. de Fichte, col. 1312-1319).
J. E. SPENLÉ, La pensée allemande, de Luther à Nietzsche, Paris,
1934.
V. DELBOS. De Kant aux postkantiens, Paris, 1940.
1) Oeuvres:
Sämmtliche Werke, 8 vol., Berlin, 1845-46.
Destination de l'homme, trad. Barchou de Penhoen, 1832.
Méthode pour arriver à la vie bienheureuse, trad. Bouillier, 1845.
Doctrine de la science, trad. Grimblot, 1843.
Discours à la Nation allemande, trad. Picavet, 1895, et Molitor, 1923.
2) Études:
XAVIER LÉON, Fichte et son temps, 3 vol., 1922-24-27 (avec Extraits
d'essais inédits).
F. MÉDICUS, Fichte's Leben, 1914, 2e éd., 1922.
M. GUÉROULT, La doctrine de la science chez Fichte, 2 vol.,
Strasbourg, 1930.
LÖWE, Die Philosophie Fichte's, Stuttgart, 1862.
1) Oeuvres:
Sämmtliche Werke, 1re partie, 10 vol., 1856-61; 2e partie, 4 vol.,
1856.
2) Études:
B. BRÉHIER, Schelling, (col. Les Grands Phil.), Paris, 1912.
E. VON HARTMANN, Schellings philosophischen System. Leipzig, 1897.
E. DE FERRI, La filosofia dell'identità di Schelling, Turin, 1925.
A. WÉBER, Examen critique de la philosophie religieuse de Schelling,
Strasbourg, 1860.
1) Oeuvres:
Werke, 18 vol., 1832-45.
Sämmtliche Werke, 20 vol., Stuttgart, à partir de 1827.
Hegels Archiv., Berlin, depuis 1912.
2) Études:
K. FISCHER, Hegels Leben, Werke und Lehre, 2 vol., Heidelberg, 1901.
P. ROQUES, Hegel, sa vie et ses oeuvres, 1912.
J. WAHL, Le malheur de la conscience dans la philosophie de Hegel,
1929.
NOEL, La logique de Hegel, Paris, 1933.
H. NIEL, De la médiation dans la philosophie de Hegel, Paris, 1945.
J. HYPPOLITE, Genèse et structure de la phénoménologie de d'Esprit
de Hegel, Paris, 1946.
F. GRÉGOIRE, Aux sources de la pensée de Marx: Hegel, Feuerbach
Louvain, Paris, 1947.
T. ZIEGLER, D. F. Strauss, 2 vol., Strasbourg, 1908.
A. LEVY, Strauss, sa vie et son oeuvre, 1910.
E. ZELLER, D. F. Strauss, in seinen Leben und seinen Schriften,
Bonn, 1894.
MARTIN, Krause's Leben, Lehre und Bedeutung, Leipzig, 1881.
LEONHARDI, Krause's Leben und Lehre, Leipzig, 1902.
LEONHARDI, Krause als philosophischer Denker gewürdigt, Leipzig, 1905.
1) Oeuvres:
Sämmtliche Werke, 6 vol., éd. Grisebach (Coll. Reklam), Leipzig,
1890.
Le Monde comme volonté et représentation, trad. Burdeau, 1888, 1890.
De la quadruple racine du principe de raison sufflisante, trad.
Cantacuzène, 1882.
Le fondement de la morale, 1879.
Aphorisme sur la sagesse dans la vie, 1880.
Pensées et fragments, 1880 (les trois: trad. Burdeau).
2) Études:
T. RIBOT, La philosophie de Schopenhauer, 1874.
T. RUYSSEN, Schopenhauer, Paris, 1911.
K. FISCHER, Schopenhauers Leben, Werke und Lehre, Heidelberg, 1893.
E. CARO, Le pessimisme au XIXe siècle, Paris, 1880.
L. ROURE, Pessimisme, dans Dict. apol., col. 17-24.
P. MÉDITCH, La théorie de l'intelligence chez Schopenhauer, Paris,
1923.
PALHORIÈS, Vie et doctrine des grands philosophes, III, p. 135-165.
M. TERRAZ, Histoire de la philosophie en France au XIXe siècle, Paris, 1880.
T. PAULHAN, Joseph de Maistre et sa philosophie, 1893.
G. GOYAU, La pensée religieuse de Joseph de Maistre, 1921.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 1817-30; édit. MIGNE, 3 vol., 1859.
2) Études:
V. DE BONALD, De la vie et des écrits de M. le vicomte de Bonald,
1853.
E. MARÉCHAL, La philosophie de Bonald, dans Annales de phil. chrét.,
1910.
MERCIER, Crit. générale, éd. 1911, p. 123-127.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, 1836-37.
Oeuvres inédites et correspondance, éd. Blaize, 1866.
2) Études:
R. JANET, La philosophie de Lamennais, 1890.
MERCIER, Critériologie générale, éd. 1911, p. 127-132.
1) Oeuvres:
Introduzione allo studio della filosofia, Bruxelles, 1840. - (Tr.
Tourneur et Defourny, 1847).
2) Études:
F. PALHORIÈS, Gioberti, (col. Les Grands Phil.), Paris, 1908.
1) Oeuvres:
Sistema philosophica, 1845.
Teodicea, 1845.
Psicologia, 1846-50 (tr. Segond, 1888).
La Teosofia, 5 vol. 1859-75.
2) Études:
F. PALHORIÈS, Rosmini, (col. Les Grands Phil.), Paris, 1929.
MARIANO, La philosophie contemporaine en Italie, 1868.
1) Oeuvres:
Oeuvres posthumes, éd. Cousin, 1841.
Oeuvres inédites, 3 vol., éd. Naville, 1859. Éd. Tisserand (avec
notices), 7 vol., 1920-1930.
Journal intime, éd. La Valette-Monbrun, 1927-31.
2) Études:
M. COUAILLHAC, Maine de Biran, (col. Les Grands Phil.), Paris. 1905.
V. DELBOS, Maine de Biran, dans Figures et doctrines de
philosophes, 1918.
DWELSHAUVERS, La psychologie française contemporaine, p. 1-20, Paris,
1920.
G. LE ROY, L'expérience de l'effort et de la grâce chez Maine de
Biran, Paris, 1937.
A. MONETTE, La théorie des premiers principes selon Maine de Biran,
Ottawa, 1945.
R. VANCOURT, La théorie de la connaissance chez Maine de Biran,
Paris, 2e éd., (1947).
GOUHIER, Les conversions de M. de Biran, Paris, 1948.
1) Oeuvres:
Cours de l'histoire de la philosophie moderne, de 1815 à 1820, 5 vol.,
de 1828 à 1830, 3 vol.
Fragments philosophiques, 4 vol.
Fragments de philosophie cartésienne, 1 vol.
Du Vrai, du Beau, du Bien, 1837.
2) Études:
BARTHÉLEMY-SAINT-HILAIRE, V. Cousin, sa vie, sa correspondance,
3 Vol., 1885.
J. SIMON, V. Cousin, 1877.
P. JANET, V. Cousin, 1885.
E. BERZOT, V. Cousin et la philosophie de son temps, 1880.
BAUNARD, Le doute et ses victimes, (p. 140-188), 1883.
1) Oeuvres:
Cours de Droit naturel, 1834-35.
Mélanges philosophiques, 1833.
Cours d'Esthétique, 1843.
Nouveaux mélanges philosophiques, 1842.
2) Études:
L. OLLÉ-LAPRUNE, Th. Jouffroy, 1809.
M. SALOMON, Th. Jouffroy, (col. Bloud), Paris, 1907.
J. POMMIER, Deux études sur Jouffroy et son temps, 1930.
BAUNARD, Le doute et ses victimes, (p. 1-54), 1883.
MERCIER. Critériologie générale, (éd. 1911, p. 167).
A. FOUILLÉE, Le Mouvement positiviste et da conception sociologique
du monde, Paris, 1896.
E. FAGUET, Le XVIIIe siècle; - Politiques et Moralistes du XIXe
siècle (2 séries), Paris, 1898.
D. MERCIER, Les origines de la Psychologie contemporaine,
(ch. III-VII), Louvain, Paris, 1908.
F. BRUNETIÈRE, Sur les chemins de la croyance, l'utilisation du
Positivisme, Paris, 1905.
H. GRUBER, Der Positivismus seit Comte bis auf unsere Zeit, trad.
franç., 1893.
DE BROGLIE, Le Positivisme et la science expérimentale (étude
surtout doctrinale), 2 vol., Paris, 1881.
L. ROURE, Positivisme (Dict. apol., col. 37-53).
DELBOS, La Philosophie française, Paris, 1919.
P. DUCASSÉ, Essai sur les origines intuitives du positivisme, Paris,
1939.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, édit. Laboulaye, 7 vol., Paris,
1875-79.
Choix de textes, avec introd. par Archambault, Paris,
1910.
Dans col. HATIER:
Lettres Persanes; l'Esprit des lois
(liv. 1); Grandeur et Décadence des Romains (3 vol.), introd. par
Lemaire.
2) Études:
J. DEDIEU, Montesquieu (col. Les grands Phil.), Paris, 1913.
BARCKHAUSEN, Montesquieu, ses idées et ses oeuvres, Paris, 1907.
E. FAGUET, Le XVIIIe siècle.
1) Oeuvres:
Oeuvres complètes, édit. Musset-Pathey, Paris,
1818-1820; - éd. R. de Latour, Paris, 1858.
Le contrat social, édit. Dreyfus-Brissac, Paris, 1916; - édit.
G. Beaulavon (2e édit.), Paris, 1914.
Dans col. HATIER:
Le contrat social; - Lettre à d'Alembert; - Emile
(liv. II); - Discours sur les sciences et les arts; - Discours
sur l'origine de l'inégalité; - Les Confessions (2 T.);
- Rêveries du Promeneur solitaire, 9 vol., intr. et notes par
Lemaire.
2) Études:
J. MARITAIN, Trois réformateurs (Luther, Descartes,
J.-J. Rousseau), Paris, 1925.
E. FAGUET, Rousseau penseur, Paris, 1912; le XVIIIe siècle,
p. 327-401.
J. LEMAîTRE, J.-J. Rousseau, Paris, 1907.
H. HÖFFDING, Rousseau et sa philosophie, 1912.
MOREAU, J.-J. Rousseau et le siècle philosophique, Paris, 1870.
1) Oeuvres:
(Voir au
§456
les oeuvres de Comte avec la date de la 1re édition)
Cours de Philosophie positive, 6 vol., 2e éd., avec préf. de Littré,
1864.
Système de politique positive, 4 vol. 3e éd. 1890-95.
Testament d'A. Comte, avec documents, 2e éd., Paris, 1896.
Oeuvres choisies, avec Introduction, par H. GOUHIER, Aubier, Paris,
1948.
Dans col. HATIER:
Cours de Philosophie positive, (1re et 2e leçons), introd. et
notes par Lemaire.
2) Études:
H. GRUBER, A. Comte, der Begründer des Positivismus
Sein Leben und seine Lehre, Fribourg (B.), 1889; trad. française
par Mazoyer, Paris, 1892.
M. DEFOURNY, La sociologie positiviste. A. Comte, Louvain, Paris, 1902.
C. MAURRAS, A. Comte et son oeuvre, Paris, 1909, 2e édit.
A. Comte (dans Romantisme et Révolution), p. 91-120, Paris,
1925.
LÉVY-BRUHL, La Philosophie d'A. Comte, Paris, 1900.
H. GOUHIER, La jeunesse d'A. Comte et la formation du positivisme, 2 vol.,
(le 2e en 1936), Paris.
P. DUCASSÉ, Méthode et intuition chez A. Comte, Paris, 1939.
H. DE LUBAC, Le drame de l'humanisme athée, Paris, 1945.
Voir plus bas les oeuvres de Littré
[§s470p3],
de St. Mill
[§484],
de Taine
[§491],
de Renan
[§512].
1) Oeuvres:
L'Origine des espèces, Londres, 1859; trad. Moulinié,
Paris, 1873, revue par Barbier, 1876 et 1882.
Les variations des animaux et des plantes à l'état domestique,
2 vol., Londres, 1868; même trad., 1880.
La descendance de l'homme et la sélection naturelle, 2 vol., 1871,
même trad., 1881.
L'expression des émotions chez l'homme et chez les animaux,
1872, trad. Pozzi et Benoît; Paris, 1874 et 1877
A. LEMEERE, Darwin, notice et trad. de l'Essai
sur l'origine des espèces (col. Les cent chefs-d'oeuvre étrangers).
2) Études:
E. THOUVEREZ, Charles Darwin, (col. Bloud), 2e éd., Paris, 1907.
GRASSET, Le dogme transformiste et la philosophie, 1918.
DUILHÉ de SAINT-PROJET, Apologie scientifique de la Foi
catholique, refondue par SENDÉRENS, Paris, 1903.
LAPPARENT, Science et philosophie, Paris, 1913.
CUÉNOT, DALBIEZ, etc., Le Transformisme (cahier de Phil. de la
nature), Paris, 1927.
H. DE DORLODOT, Le Darwinisme au point de vue de l'orthodoxie
catholique, Bruxelles, Paris, 1921.
R. DE SINÉTY, Transformisme, dans Dict. apolog., col.
1793-1848.
A. MIGNON, Pour et contre le transformisme. Darwin et Vialleton,
Paris, 1934.
J. HUXLEY, L'oeuvre immortelle de Darwin, (col.: Les pages
immortelles), Paris, 1939.
M. PRENANT, Darwin, (col.: Grandes figures), Paris, 1946.
J. ROSTAND, Charles Darwin (Leurs figures), Paris, 1948.
Voir en note pour plusieurs auteurs.
1) Oeuvres:
Histoire naturelle, 24 vol., 1750-1788.
Époques de la Nature, 1778.
Nouveaux extraits, par F. GOHIN, Paris, 1905.
2) Études:
H. DAUDIN, Les méthodes de classification et l'idée de série en botanique
et en zoologie, de Linné à Lamarck, (1740-1790), Paris, 1926.
1) Oeuvres:
Histoire de la création des êtres organisés, 1868.
Anthropogénie, 1877.
Les Énigmes de l'univers, nouv. éd., Bonn, 1901.
2) Études:
J. LAMINNE, L'univers d'après Haeckel; exposé et critique (col. Bloud).
LAPPARENT, Science et Philosophie, Paris, 1913.
E. WASMANN, La probité scientifique de Haeckel (col. Bloud), Paris,
1911.
J. M. DARIO, Matérialisme, dans Dict. apol., col. 492-514.
1) Oeuvres:
System of synthetic philosophy:
1. First Principles, Londres, 1862; trad. E. CAZELLES, Paris
(toutes les tr. chez Alcan), 11e édit., 1907.
2. Principles of Biology, 2 vol., 1864-1867; tr. CAZELLES, 2 vol.
3. Principles of Psyschology, 2 vol., 2e édit.,
revue et augm., 1870-72; trad. T. RIBOT et A. ESPINAS, 2 vol.
4. Principles of Sociology, 3 vol., 1876-96; tr. CAZELLES et
GERSCHEL, 5 vol.
5. Principles of Ethics, 2 vol., 1879-92.
Essais, politiques, scientifiques, sur le progrès, 3 vol., tr.
A. BURDEAU, 1879.
Education: intellectual, moral and physical, 1re édit., 1861;
trad., 1868.
Autobiographie, tr., H. DE VARIGNY.
Classification des sciences, tr. RHETORE.
Col. HATIER:
Introduction à la science sociale, intr. par Lemaire.
2) Études:
TH. RIBOT, La psychologie anglaise contemboraine,
p. 145-220, Paris, 1870.
E. THOUVEREZ, Herbert Spencer (col. Bloud), Paris.
D. MERCIER, Les Origines de la psychologie contemporaine, p. 107-146,
2e éd., Louvain, Paris, 1908.
G. COMPAYRÉ, Herbert Spencer et l'éducation scientifique, (col.
Les grands Éducateurs), Paris.
W. LACY, An examination of the philosophy of the Unknowable,
Philadelphie, 1883.
J. LUCAS, Agnostictsm and the religion being an examination of
Spencer 's religion of the Unknowable.
M. CHOSSAT, Agnosticisme, dans Dict. apol.,
Col. 1-76.
A. DE LA BARRE, Agnosticisme, dans Dict. de Théol. cath.,
col. 596-604.
WINTERER, Le socialisme contemporain, (Histoire du socialisme
et de l'anarchisme jusqu'à l'année 1894), Paris, 1894.
CASTELEIN, Le socialisme et le droit de propriété, Bruxelles, 1896.
LASKINE, Le socialisme suivant les peuples, Paris, 1920.
WEILL, Histoire du mouvement social en France (1852-1924), Paris, 1924.
R. GONNARD, Histoire des doctrines économiques, 3 vol., Paris, 1925.
J. ARENDT, Le mouvement ouvrier, Bruxelles, 1928.
DELAYE, Pour connaître le communisme, Paris, 1936.
H. DU PASSAGE, art. Socialisme, dans Dict. apolog., col.
1396-1446.
P. LOUIS, Histoire du socialisme en France, 1789-1945, 4e éd., Paris.
R. KOTHEN, Le socialisme. (Hist. des théories sociales), Louvain,
1946.
ARON, etc., De Marx au marxisme, 1948.
LÉON XIII, Encycl. Rerum novarum, 15 mai 1891.
PIE XI, Encycl. Quadragesimo anno, 15 mai 1931.
PIE XI, Divini Redemptoris, 19 mars 1937.
1) Oeuvres:
Oeuvres de Saint-Simon et d'Enfantin, 46 vol., 1865-1877.
Oeuvres choisies, 3 vol., Bruxelles, 1859.
1) Études:
MAXIME LEROY, La vie véritable du comte H. de Saint-Simon, 1927.
S. CHARLETY, Essai sur l'histoire du saint-simonisme. 1896, 2e éd., 1930.
C. PELLARIN, Vie de Fourrier, 1871.
H. BOURGIN, Fourrier, 1905.
M. FRIEDBERG, L'influence de C. Fourrier sur 1e mouvement social
contemporain en France, 1926.
1) Oeuvres:
Correspondance, 14, vol., 1875.
Oeuvres complètes, 26 vol., 1867-1870; édit. BOUGLÉ et MOYSSET,
avec intr. et notes, 9 vol. parus, 1928-1930.
2) Études:
BOUGLÉ, La sociologie de Proudhon, 1911.
H. DE LUBAC, Proudhon et le christianisme, Paris, 1945.
2) Études:
A. CORNU, Karl Marx. L'homme et l'oeuvre. De l'hégélianisme au
matérialisme historique, Paris, 1934.
M. TRUMER, Le matérialisme historique chez K. Marx et Fr. Engels,
Paris, 1934.
A. GRAZIADEI, Le capital et la valeur. Critiques des théories de
Marx, Paris, 1937.
N. BERDIAEV, Les sources et le sens du communisme russe, Paris, 1938.
R. GARANDY, Le communisme et la morale, Paris, 1945.
1) Oeuvres:
A System of Logic, ratiocinative and inductive, 2 vol.,
Londres, 1843, trad. Peisse, Paris, 1866-67.
Principes d'économie politique, Londres, 1848, trad. Dussard,
2 vol., Paris, 1862.
On Liberty, Londres, 1859, trad. Dupont-White, Paris, 1861.
Utilitarism, Londres, 1861, trad. Lemonnier, Paris, 1883.
A. Comte et le Positivisme, Londres, 1865, trad. G. Clémenceau,
Paris, 1868.
La Philosophie de Hamilton, Londres, 1865, trad.
Cazelles, Paris, 1869.
L'assujettissement des femmes, Londres, 1869, trad. Cazelles,
Paris, 1869.
Autobiographie, Londres, 1873, trad. Cazelles, (Mes Mémoires),
Paris, I874.
Letters, 2 vol., 1910.
2) Études:
E. THOUVEREZ, Stuart Mill (col. Bloud), Paris, 1905.
CH. DOUGLAS, J. Stuart Mill, Edimbourg, 1895.
HÖFFDING, Histoire de la philosophie moderne, II, p. 411 et suiv.
D. MERCIER, Critériologie générale, éd. 1911, p. 281-302.
H. TAINE, Histoire de la littérature anglaise, t. 5, 1878.
TH. RIBOT, La psychologie anglaise contemporaine, Paris, 1870.
V. BROCHARD, Études de phil. ancienne et de phil. moderne, 2e édit.,
Paris, 1926; (La logique de J. Stuart Mill, p. 384-445).
Voir aussi en note pour chaque auteur.
1) Oeuvres:
Lectures on Metaphysics and Logic, 4 vol., 1859-1860.
2) Études:
S. V. RASMUSSEN, The philosophy of sir W. Hamilton, Copenhagen,
London, 1927.
J. MARITAIN, Petite Logique, p. 252-263.
1) Oeuvres:
Works, 11 vol., Édimbourg, 1838-43.
Deontology, 1834.
Traité de la législation civile et pénale (en fr.), Paris, 1802.
Traité des peines et des récompenses (en fr.), Londres, 1811.
2) Études:
E. HALÉVY, La formation du radicalisme philosophique, 3 vol.,
1901-1904.
JANET et SÉAILLES, Hist. de la phil., p. 458-460.
E. BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 674-678.
1) Oeuvres:
Sa vie et sa correspondance, 4 vol., Paris, 1904-1907.
Les Philosophes classiques du XIXe siècle en France, Paris, 1855
(La date indiquée est celle de la 1re édition).
La Fontaine et ses Fables, Paris, 1861.
Histoire de la Littérature Anglaise, Paris, 1864.
L'Intelligence, 2 vol., Paris, 1870, 11e éd., 1906.
Philosophie de l'art, Paris, 1882.
Les Origines de la France contemporaine, (après 1870), 12 vol.
2) Études:
V. GIRAUD, Essai sur Taine, son Oeuvre et son Influence,
Paris, 2e édit., 1903.
V. GIRAUD, Bibliographie critique de Taine, 1904.
V. GIRAUD, H. Taine, Études et Documents, 1928.
A. DE MARGERIE, H. Taine, Paris, 1895.
G. BARZELLOTTI, La Philosophie de H. Taine,
trad. de l'italien par A. Dietrich, Paris, 1900.
P. BOURGET, Essai de psychologie contemporaine, Paris, 1889.
P. NÈVE, La Philosophie de Taine, Essai critique, Louvain, Paris, 1908.
E. FAGUET, Politiques et Moralistes du XIXe siècle, 3e série, Paris,
1900.
MERCIER, Critériologie générale, édit. 1911, p. 273-280.
L. ROUX, H. Taine, Paris, 1904.
A. LABORDE-MILAÀ, H. Taine, Essai d'une biographie intellectuelle,
Paris, 1909.
A. CHEVRILLON, Taine, Formation de sa pensée, Paris, 1928.
A. CRESSON, H. Taine. Sa vie, son oeuvre, P. U., Paris, 1951.
1) Oeuvres:
Sämmtliche Werke, éd. Hartenstein, 12 vol., Leipzig, 1850-52; -
éd. Kehrbach, 19 vol., 1887-1912.
2) Études:
T. RIBOT, La psychologie allemande contemporaine, 1879.
W. KINKEL, Herbart, sein Leben und seine Philosophie, Giessen, 1903.
GONZALÈS, Histoire de la Philos., IV, p. 114-123.
1) Oeuvres:
Das Büchlein vom Leben nach dem Tode (1836).
Über das höchste Gut (1846).
Nanna oder über das Seelenleben der Pflanzen (1848).
Zendavesta oder die Dinge der Himmels und der Jenseits (1851).
Die physikalische und philosophische Atomenlehre (1855).
Die Elemente der Psychophysik (1860).
Uber die Seelenfrage (1861).
Die drei Motive und Gründe des Glaubens (1863).
Vorschule der Aesthetik (1876).
Die Tagesansicht gegenüber der Nachtansicht (1879).
In Sachen der Psychophysik (1877).
Revision der Hauptpunkte der Psychophysik (1882).
2) Études:
M. WENTSCHER, Fechner und Lotze, München, 1925.
K. LASZWITZ, G. T. Fechner, Stuttgart, 3e éd., 1910.
TH. RIBOT, La psychologie allemande contemporaine, 2e éd., Paris, 1885,
p. 147-216.
BRÉHIER, Hist. de la phil., II, p. 993-994.
1) Oeuvres:
Grundzüge de physiologischen Psychologie, 1874, 6e éd., 1908-1911.
Logik, 1880-1883, 4e éd., 1919-1921.
Ethik, 1886, 4e éd., 1912.
System der Philosophie, 1889, 4e éd., 1919.
Völkerpsychologie, 1904, 3e éd. (10 vol.), 1911-1920.
2) Études:
D. MERCIER, Les origines de la psychologie contemporaine, (p. 170-218),
Louvain, Paris, 1908.
W. NEF, Die Philosophie W. Wundts, 1923.
1) Oeuvres:
Psychologie anglaise contemporaine, 1870.
L'Hérédité, 1873.
Psychologie allemande contemporaine, 1879.
Maladies de la mémoire, 1881.
Maladies de la volonté, 1884.
Maladie de la personnalité, 1885.
Psychologie de l'attention, 1888.
Psychologie des sentiments, 1896.
Évolution des idées générales, 1897.
L'imagination créatrice, 1900.
La Logique des sentiments, 1905.
Essai sur les passions, 1907.
Problèmes de psychologie affective, 1910.
La Vie inconsciente et les mouvements, 1914.
(tous à Paris, Alcan, Bibl. de Phil. cont.)
2) Études:
G. DWELSHAUVERS, La psychologie française contemporaine, Paris, 1920.
D. PARODI, La philosophie contemporaine en France, (ch. IV.
les psychologues, p. 77-113), Paris, 1919.
1) Oeuvres:
Les Altérations de la personnalité, 1892.
La psychologie des grands calculateurs et joueurs d'échecs, 1894.
La Suggestibilité, 1900.
L'Étude expérimentale de l'intelligence, 1903.
L'âme et de corps, 1905.
Les Révélations de l'écriture, 1906.
Les idées modernes sur des enfants.
1) Oeuvres:
L'Automatisme psychologique, 1889.
L'état mental des hystériques, 1894.
Névroses et idées fixes, 1898.
Les obsessions et les psychasténies, 1903.
(son grand ouvrage) De l'angoisse à l'extase, t. I: Un délire
religieux; La Croyance; t. II: Les sentiments fondamentaux,
Paris, 1926-28.
1) Oeuvres:
Philosophie de Platon, 4 vol., 1888-89.
L'Avenir de la métaphysique, 1889.
L'Évolution des Idées-forces, 1890.
La Psychologie des Idées-forces, 1893.
Tempérament et caractère, 1895.
Morale des Idées-forces, 1907.
Esquisse d'une interprétation du monde, (posthume), 1913.
La liberté et le déterminisme, et plusieurs autres.
2) Études:
D. MERCIER, Les origines da la psychologie contemporaine, (p. 146-170),
Louvain, Paris, 1908.
DWELSHAUVERS, La psychologie française contemporaine, (p. 156-166),
Paris, 1919.
1) Oeuvres (E. DURKHEIM):
De la division du travail social, 1893.
Les règles de la méthode sociologique, 1895.
Le suicide, 1897.
Les formes élémentaires de la vie religieuse, (Le système totémique
en Australie), 1912.
Éducation et sociologie, 1925.
Sociologie et philosophie, 1925.
L'éducation morale, 1925.
(tous a Paris).
L. LÉVY-BRUHL:
La morale et la science des moeurs, 1903, 9e éd., 1927.
Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, 8e éd., 1928.
La mentalité primitive, 4e éd., 1925.
L'âme primitive, 4e éd., 1930.
Le Surnaturel et la Nature dans la mentalité primitive, 1931,
(Paris, Alcan).
M. MAUSS:
Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, 1897-1898.
Esquisse d'une théorie générale de la magie, 1902-03.
P. FAUCONNET:
La responsabilité, 1920.
BOUGLÉ:
Les idées égalitaires, 1899.
Essai sur le régime des castes, 1908.
C. DAVY:
La foi jurée, 1922.
Le Droit, l'Idéalisme et l'Expérience, 1921.
Éléments de sociologie, 1924.
M. HALBWACHS:
La classe ouvrière et les niveaux de vie, 1912.
Les cadres sociaux de la mémoire, 1925.
Les causes du suicide, 1930.
SÉMIAND:
Le salaire, l'évolution sociale et la monnaie, 3 vol., 1932.
2) Études:
S. DEPLOIGE, Le conflit de la morale et de la sociologie,
Paris, 1911, 3e éd., 1923.
G. MICHELET, Dieu et l'agnosticisme contemporain, (p. 1-71),
Paris, 1909.
M. S. GILLET, La morale et les morales, (p. 133-165), Paris, 1925.
R. LENOIR, Durkheim, dans «La tradition philosophique et la
pensée française», (p. 272-292), Paris, 1922.
PARODI, La Philosophie contemporaine en France,
(ch. 5, p. 113-161), Paris, 1919.
H. DEHOVE, Sociologique (La morale) dans Dict. apol.,
col. 1446-1470.
Mélanges sociologiques, Lille, 1931.
1) Oeuvres:
Vie de Jésus, 1863.
Réforme intellectuelle et morale, 1872.
Dialogues philosophiques, 1876.
Examen de conscience philosophique, 1889.
L'Avenir de la science, 1890 (écrit vers 1848).
2) Études:
P. LASSERRE, La jeunesse d'E. Renan, 2 vol., 1925.
J. POMMIER, La pensée religieuse de Renan, 1925.
J. POMMIER, Renan et Strasbourg, 1926.
J. POMMIER, Michelet, Renan, Taine, dans La tradition phil.
et la pensée française, p. 219-243, Paris, 1922.
L. LAVELLE, La philosophie française entre les deux guerres, Paris,
Aubier, 1947.
La philosophie contemporaine en France et aux États-Unis, éd.
M. FARBEN, Paris, P.U.F., 1950.
M. BOCHENSKI, La philosophie contemporaine en Europe, trad. F. VAUDOU,
Paris, Payot, 1951.
F. PALHIORÈS, Vie et doctrines des grands Philosophes à travers les
âges, III, Époque contemporaine, Paris, 1953.
H. SCHWERTE und W. SPENGLER, Denker und Deuter im heutigen Europa,
2 vol., Oldenburg, 1954.
G. DELEDALLE, Histoire de la Philosophie américaine, P.U.F., 1954.
F. COPLESTON, Contemporary Philosophy. Studies of Logical
Positivism and Existentialism, London, 1956.
P. GINESTIER, La pensée anglo-saxonne depuis 1900, Paris, P.U.F., 1956.
A. WEBER et D. HUISMAN, Histoire de la Philosophie européenne,
2 vol., Paris, 1957.
Les grands courants de la pensée mondiale contemporaine, sous la
direction de M. F. SCIACCA, 2 vol., Milano, 1958 et 1959.
H. BERGER, Wege zum Realismus und die Philosophie der Gegenwart, Bonn,
1959.
R. VERNEAUX, Histoire de la Philosophie contemporaine, Paris, 1960.
G. LEHMANN, Die Philosophie im ersten Drittel des zwanzigsten
Jahrhunderts, Berlin, 1960.
Philosophy in the twentieth century. An Anthology, 2 vol.,
éd. BARRETT et AIKEN, New-York, 1962.
1) Oeuvres:
Introductions on Hume's Treatise on Human Nature.
Prolegomena to Ethics (post.).
2) Études:
J. PUCELLE, La nature et l'esprit dans la philosophie de T. H. Green,
Louvain-Paris (Nauwelaerts), 1961.
Sur l'idéalisme en général:
PARODI, Du positivisme à l'idéalisme, Paris, 1930.
BRÉHIER, Hist. de la philosophie, II, 2e Partie.
M. F. SCIACCA, Qué es el espiritualismo contemporáneo, tr. DIFRIERI,
Buenos Ayres, 1962.
1) Oeuvres:
Ethical Studies.
The principles of Logic.
Appearance and Reality.
Essays on Truth and Reality.
2) Études:
R. WOLLHEIM, F. H. Bradley, London, 1959.
Cf. le n° 15 des Études philosoph. (sur Bradley), Paris, P.U.F., 1960.
1) Oeuvres:
Knowledge and Reality (1885).
Logic, or the morphology of Knowledge (1888).
Psychology of the moral self (1897).
The philosophical Theory of the State (1899).
The principle of Individuality and Value (1912).
The distinction between Mind and its Objects (1913).
Some suggestions in Ethics (1918).
What Religion is (1920).
2) Études:
H. BOSANQUET, Bernhard Bosanquet. Life and Philosophy, London,
1924.
Voir ci-haut P. GINESTIER, La pensée anglo-saxonne depuis 1900.
1) Oeuvres:
Materialismo storico ed economia marxistica.
Lineamenti di una logica del concetto puro.
Estetica.
Hegel.
filosofia della pratica.
Etica e politica.
Aspetti morali della vita politica.
2) Études:
E. CHIOCCHETTI, La filosofia di B. Croce, Milano, 1924.
V. IOGRIDA, La libertà come fundamento dello stato. Saggio sul. filosof. dello
spirito di B. Croce, Milano, 1959.
F. ALBEGGIANI, Inizio e svolgimento della filosofia dello spirito di
B. Croce, Palermo, 1960.
A. DE GENNARO, The philosophy of B. Croce, Milano, 1961.
Sur l'idéalisme italien:
U. SPIRITO, Idéalismo moderno italiano e suoi critici, Firenze, 1930.
M. F. SCIACCA, La filosofia italiana. Il secolo XX, 1941.
1) Oeuvres:
La filosofia di Marx.
Storia della filosofia italiana.
Sommario di pedagogìa.
Teoria generale dello spirito come atto puro.
La riforma della dialettica hegeliana.
Filosofia del diritto.
Facismo e cultura.
2) Études:
E. CHIOCCHETTI, La filosofia di G. Gentile, Milano, 1925.
Ch. BOYER, L'idéalisme de M. G. Gentile, (Arch. de phil., IX, 3),
Paris, 1932.
H. S. HARRIS, The social Philosophy of G. Gentile, Urbana,
Illinois Press, 1961.
1) Oeuvres:
De wereldbeschouwing der toekomst (1888).
Het denken in zijne zelfkritiek (1889).
Het wereldraadsel (1896).
Hegel, eene historische studie (1898).
Het verstand en zijne verlegenheden (1903).
Zuivere Rede, een boek voor vrienden der wijsheid (1904).
Collegium logicum (1905).
De natuur, proeve van centraliteit der wetenschap (1908).
De Logica (1911).
De oorsprong der Grieksche Wijsbegeerte (1919).
2) Études:
B. WIGERSMA, Bolland, Amsterdam, 1927.
1) Oeuvres:
Essais de critique générale (4 vol.), 1851-1864.
Science de la morale (1869).
Esquisse de classification systématique des doctrines philosophiques
(1885-1886).
Philosophie analytique de l'histoire (4 vol.), 1896-1898.
Nouvelle monadologie (avec PRAT, 1899).
Les dilemmes de la métaphysique pure (1901).
Le personnalisme (1903).
Nombreuses études dans l'Année philosophique.
2) Études:
G. SÉAILLES, La philosophie de Ch. Renouvier, 1905.
O. HAMELIN, Le système de Renouvier, 1927.
R. VERNEAUX, L'idéalisme de Renouvier, Vrin, 1945.
1) Oeuvres:
Kants Theorie der Erfahrung (1871); Kants Begründung der Ethik
(1877); Kants Begründung der Aesthetik (1889): exposé et critique.
System der Philosophie, 3 parties, 1902-1912.
Der begriff der Religion (1915).
Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums, (posth., 1919).
2) Études:
P. NATORP, H. Cohen als Mensch, Lehrer und Forscher, Marburg,
1918.
H. W. van der VAART SMIT, H. Cohen en de marburgsche School, Baarn,
1924.
1) Oeuvres:
Decartes' Erkenntnistheorie (1882).
Forschungen zur Geschichte des Erkenntntisproblems im Altertum (1884).
Die Religion innerhalb der Grenzen der Humanität (1894).
Sozialpädagogik (1899).
Die logischen Grundlagen der exakten Wissensclaaften (1910).
Allgemeine Psychologie nach kritischer Methode (1912).
Sozialidealismus (1920).
Genossenschaftliche Erziehung (1920).
Vorlesungen über praktische Philosophie (posth., 1925).
2) Études:
E. WECK, Der Erlaenntnisbegriff bei P. Natorp, Bonn, 1914.
1) Oeuvres:
Introduction à la vie de l'esprit (1900).
Les étapes de la philosophie mathématique (1912).
L'expérience humaine et la causalité physique (1922).
Les progrès de la conscience dans la philosophie occidentale (1927).
De la connaissance de soi (1931).
Les âges de l'intelligence (1931).
2) Études:
L. CARBONARA, L. Brunschvicg, Napoli, 1931.
J. MESSAUT, La philosophie de Léon Brunschvicg, Paris, 1938.
1) Oeuvres:
Exposition de la théorie des chances et des probabilités, 1843.
Essai sur les fondements de la connaissance et sur les caractères de la
critique philosophique, 2 vol., 1851.
Matérialisme, Vitalisme et Rationalisme, 1875.
Traité de l'enchaînement des idées fondamentales dans la science et dans
l'histoire, 1881.
2) Études:
BOTTINELLI, Cournot, métaphysicien de la connaissance, 1913.
A. DARBON, Le concept de hasard dans la philosophie de Cournot, 1911.
F. MENTRÉ, A. Cournot, (col. Bloud), Paris, 1907.
F. MENTRÉ, Cournot et la renaissance du probabilisme au XIXe siècle,
1908.
F. MENTRÉ, Pour qu'on lise Cournot, Paris, 1927.
P. ARCHAMBAULT, É. Boutroux, choix de textes avec une étude sur l'oeuvre,
Paris, 1910.
L. ST. CRAWFORD, The philosophy of E. Boutroux, New-York, 1924.
A. F. BAILLOT, Émile Boutroux et la pensée religieuse, Paris, 1958.
Boutroux a surtout écrit des Études d'histoire de la philosophie.
P. LANGEVIN, Henri Poincaré, l'oeuvre scientifique, l'oeuvre philosophique,
Paris, 1914.
J. TANNERY, La philosophie de H. Poincaré (dans Science
et philosophie), Paris, 1912.
GAULTIER, La pensée contemporaine (ch. 1: La convention dans les
sciences).
M. GILLET, La philosophie de M. Meyerson, Paris, 1931.
H. SEE, Science et philosophie d'après la théorie de E. Meyerson,
Paris, 1932.
Cf. A. GUNN, Modern French Philosophy, London, 1922.
G. HESS, Französische philosophie der Gegenwart, Berlin, 1933.
I. M. BOCHENSKI, La philosophie contemporaine en Europe,
Paris, Payot, 1951.
O. NEURATH, Le développement du Cercle de Vienne et l'avenir de
l'empirisme logique, Paris, 1935.
C. W. MORRIS, Logical Positivism, Pragmatism and Scientific Emprirism,
1937.
Jean WAHL, Les Philosophies pluralistes d'Angleterre et d'Amérique,
Paris, 1920.
R. KREMER, Le Néo-réalisme américain, Louvain, 1920.
Contemporary American Philosophy. Personal Statements, t. II, sous la
direction de ADAMS et MONTAGUE, The Macmillan Co., 1930 (le t. I est sur
l'Idéalisme).
J. FEIBLEMAN, The Revival of Realism, 1947.
Gérard DELEDALLE, Histoire de la Philosophie américaine, Paris, P.U.F.,
1954 (ch. III-IV).
Voir aussi en note, pour chaque auteur.
Ph. DEVAUX, Le système d'Alexander, Paris, 1919.
G. H. STOUT, The Philosophy of S. Alexander, Mind, 1940.
M. R. KONVITZ, The nature of Value. The philosophy of S. Alexander,
1946.
1) Oeuvres:
The basic Writings of Bertrand Russell, éd. R. E. Egner et
L. E. Denonn, New York, 1961 (736 p.).
2) Études:
A. DORWARD, Bertrand Russell, London, 1951.
E. RIVERSO, Il pensiero di Bertrand Russell. Esposizione storico-critica,
Napoli, 1958.
B. RUSSELL, My Philosophical Development, London, 1959, tr. fr. G.
Auclair, Paris, 1961.
The Philosophy of B. Russell, dans «Philosophy» (Londres)
XXXV, N° 132, 1960.
1) Oeuvres:
The Moral Economy, 1909.
Present Philosophical Tendencies, 1912.
The Present Conflict of Ideas, 1918.
Annotated Bibliography of the Writings of W. James, 1920.
General Theory of Value, 1926.
The Thought and Character of W. James, 1935.
In the Spirit of W. James, 1938.
Puritanism and Democracy, 1944.
One World in the Making, 1945.
Realms of Value, 1954 (texte revu de ses «Gifford Lectures»).
1) Oeuvres:
a écrit entre autres:
A Theory of Time, 1903.
A Realistic Theory of Truth and Error, dans
The New Realism, 1912.
Consciousness, a form of Energy dans Essays... in Honor
of W. James, 1908.
The Einstein Theory and a Possible Alternative (1924.
Time and the fourth Dimension, 1925.
The Ways of Knowing, 1926, The Ways of Things (1940), 2 vol.,
recueils d'études anciennes et inédites.
J. WAHL, Les philosophies pluralistes d'Angleterre et d'Amérique,
Paris, 1920.
P. P. WIENER, Evolution and the Founders of Pragmatism, Harvard,
Cambridge, 1949.
J. L. BLAU, Men and Movements in American Philosophy, Prentice-Hall,
1952.
G. DELEDALLE, Histoire de la Philosophie américaine, Paris,
P.U.F., 1954.
H. B. WESEP, Seven Sages (Franklin, Dewey, Emerson, Santayana, James, Peirce,
Whitehead). The story of american Philosophy; New York, 1960.
E. C. MOORE, American Pragmatism (Peirce, James, Dewey), New York,
1961.
M. R. COHEN, American Thought. A critical Sketch, New York, 1962.
1) Oeuvres:
The Principles of Psychology, 1890; trad. G. DUMAS,
(ch.: La théorie de l'émotion), 1903.
Textbook of Psychology, 1892; trad. BAUDIN et BERTHIER (Précis
de psychologie), 1915.
The Will to Believe, 1897; trad. L. MOULIN (La volonté de
croire), 1916.
Human Immortality, Westminster, 1898.
Talks to Students on Some of Life's Ideals, 1899; trad. I3. MARTY
(Aux étudiants. Causeries), Paris, Payot, 1914.
Talks to Teachers on Psychology, 1899; trad. L. S. PIDOU (Causeries
pédagogiques), Payot, 1912.
The Varieties of Religious Experience, Londres, 1902; trad:
ABAUZIT, préf. Boutroux, Alcan, 1906.
Pragmatism, Londres, 1907; trad. LE BRUN, Intr. de BERGSON,
(Le Pragmatisme), Paris, Flammarion, 1911.
A Pluralistic Universe, Londres, 1909; trad. LE BRUN (Philosophie
de l'expérience), Flammarion, 1910.
The Meaning of Truth, 1909; trad. VEIL et DAVID, (L'idée de vérité),
Paris, Alcan, 1913.
Some Problems of Philosophy, 1911; trad. PICARD (Introduction à
la Philosophie), Paris, Rivière, 1914.
2) Études:
A. MENARD, Analyse et critique des principes de la
psychologie de W. James, Paris, Alcan, 1911.
E. SABIN, W. James and Pragmatism, Londres, 1916.
M. LE BRETON, La personnalité de W. James, Paris, Hachette, 1929.
G. MAIRE, W. James et le Pragmatisme religieux, Paris, Denoël et
Steele, 1933.
R. B. PERRY, The Thought and Character of W. James,
2 vol., Little Brown & Co., 1935.
H. REVERDIN, La notion d'expérience d'après W. James, 1913.
William James on psychical research, édit. MURPHY et BALLOU,
London, 1961.
3) Sur le Pragmatisme:
A. LECLERE, Pragmatisme, Modernisme, Protestantisme, (col. Bloud),
Paris, 1909.
G. MICHELET, Dieu et l'agnosticisme contemporain, Paris, 1909.
J. BISSET PRATT, What is Pragmatism? New York, 1909.
HEBERT, Le Pragmatisme, Paris, 1909.
A. W. MOORE, Pragmatism and his Critics, Chicago, 1910.
R. BERTHELOT, Un romantisme utilitaire; le Pragmatisme religieux,
Paris, 1913.
E. BOUTROUX, La pensée américaine et la pensée française, Paris, 1913.
U. SPIRITO, Il pragmatismo nella filosofia contemporanea, Florence,
1920.
E. LEROUX, Le pragmatisme américain et anglais, Alcan, 1923.
F. A. BLANCHE, Pragmatisme, dans Dict. apolog., col. 115-172.
N. Bosco, La filosofia pragmatica di C. S. Peirce, Torino, 1959.
J. K. FEIBLEMAN, An Introduction to Peirce's Philosophy interpreted as a
System, London, 1960.
M. G. MURPHEY, The development of Peirce's Philosophy, Cambridge
(Mass.), 1961.
H. ROBET, Un métaphysicien américain, J. Royce, dans Rev.
philosophique, 1906.
Gabriel MARCEL, La métaphysique de J. Royce, Paris, Aubier, 1945.
1) Oeuvres:
L'école et l'enfant, trad. L. S. PIDOUX Neuchâtel, 1913.
Comment nous pensons (How We Think) trad. O. DECROLY, Paris,
Flammarion, 1925.
Le développement du pragmatisme américain, Rev. de métaphys. et
de morale, 1922.
Expérience et Éducation, trad. Carroi, 1947. Voir les
autres ouvrages dans le texte
[§565].
2) Études:
H. ROBET, L'école de Chicago et l'instrumentalisme, dans Rev. de
métaph, et de morale, 1913.
E. DUPRAT, Les rapports de la connaissance et de l'action d'après
Dewey, Rev. de métaph. et de morale, 1930 et 1931.
S. HOOK, John Dewey. An Intellectual portrait, 1939.
The Philosophy of J. Dewey, sous la direct. de P. A. SCHILPP,
Evanston et Chicago, 1939; 2e éd. 1951.
G. BERGER, La philosophie de John Dewey, (Études philos.), 1952.
A. BAUSOLA, L'etica di J. Dewey, Milano, 1960.
G. H. CLARK, Dewey, Philadelphia, 1960.
J. Dewey. His Thought and Influence, ouv. coll.,
éd. J. BLEWETT, New York, 1960.
Rivista di filosofia (Turin), LI, 1960, Symposion sur Dewey.
1) Oeuvres:
Période américaine:
Sense of Beauty (1896)
Interpretation of Poetry and Religion (1900)
The Life of Reason (1905-1906), en 5 vol.:
Reason in Common Sense; - in Society; - in Religion; -
in Art; - in Science.
Période romaine:
Egotism in German Philosophy (1915),
et surtout Scepticism and Animal Faith (1920) synthèse philosophique
développée en:
Realms of Being, 4 vol.: The Realm of Essence (1927); -
of Matter (1930); - of Truth (1937); - of Spirit (1940).
Enfin: Platonism and the Spiritual Life (1927).
En outre il écrivit plusieurs romans, poèmes en vers et essais poétiques.
2) Études:
J. DURON, La pensée de Santayana, Paris, Nizet, 1950.
R. BUTLER, The Life and World of G. Santayana, Chicago, 1960.
1) Oeuvres:
A. LOISY, L'Evangile et l'Église, 1902.
A. LOISY, Autour d'un petit livre (complète et aggrave le précédent),
1903.
A. LOISY, Simples réflexions sur le décret «Lamentabili» et sur
l'Encyclique «Pascendi», 1908.
J. TYRRELL, Religion as a factor of life (sous le pseudon. Engels),
Exeter, 1902.
J. TYRRELL, Lex orandi, Londres, 1903.
J. TYRRELL, Lex credendi, Londres, 1906.
J. TYRRELL, Through Scylla and Charybdis, Londres, 1907.
J. TYRRELL, Mediaevalism, Londres, 1908.
A. SABETIER, Esquisse d'une philosophie de la religion d'après la
psychologie et l'histoire, Paris, 1897.
A. SABETIER, Les religions de l'autorité et la religion de
l'esprit (posth.), Paris, 1904.
J. RÉVILLE, Le Protestantisme libéral, ses origines, sa nature,
sa mission, Paris, 1903.
A. HARNACK, Das Wesen des Christentums, Leipzig, 1900, trad.
franç., 1902 et 1904.
Il programma dei modernisti, Rome, 1907.
A. FOGAZZARO, Il Santo, Milan, 1905.
2) Études:
PIE X, Encyclique Pascendi dominici gregis, 8 Sept. 1907; éd.
Bonne Presse, Paris, Actes de Pie X, III, p. 84.
J. RIVIÈRE, Le modernisme dans l'Église, Paris, 1929.
Modernisme, dans Dict. de Théol. cathol., col. 2009-2047.
Modernisme, dans Dict. Apol., col. 591-695.
D. MERCIER, Le Modernisme, Bruxelles, 1908.
E. ROSA, L'enciclica «Pascendi» e il modernismo, Rome, 1909.
J. RICKABY, The modernist, Londres, 1908.
A. GISLER, Der Modernismus, Einsiedeln et Cologne, 1912.
J. BESSNER, Philosophie und Theologie des Modernismus, Fribourg (B),
1912.
MICHELET, Dieu et l'agnosticisme contemporain, (p. 183-312),
Paris, 1909.
R. MARLÉ, Au coeur de la crise moderniste (lettres de Loisy, Blondel,
etc.), Paris, Aubier, 1960.
A. HOUTIN et F. SARTIAUX, A. Loisy, sa vie, son oeuvre (avec
Bibliographie), Paris, 1960.
F. POLATO, Il pragmatismo epistemologico e religioso di E. Le Roy,
Padova, 1959.
G. BACHELARD, Notice sur la vie et les travaux d'E. Le Roy, Paris,
Didot, 1960.
E. POULAT, Histoire, dogme et critique dans la crise moderniste,
Tournai, 1962.
1) Oeuvres:
Quid Aristoteles de loco senserit, 1889.
Essai sur les données immédiates de la conscience, 1889, 32e éd., 1932.
Matière et mémoire, Essai sur les relations du corps à l'esprit,
1896, 26e éd., 1930.
Le Rire, Essai sur la signification du comique, 1900, 38e éd., 1932.
L'Évolution créatrice, 1907, 41e éd., 1932.
L'Énergie spirituelle, Essais et conférences, 1919, 17e éd., 1933.
Durée et simultanéité, à propos de la théorie d'Einstein, 1922,
5e éd., 1930.
Les Deux Sources de la morale et de la religion, 1932.
La pensée et le mouvant, 1933 (tous à la Bibl. de Phil.
contemp., Paris, Alcan).
Oeuvres complètes, 7 vol., Genève, A. Skira, 1946.
2) Études:
L. ADOLPHE, La philosophie religieuse de Bergson, Paris, 1946.
L. ADOLPHE, La dialectique des images chez Bergson, (1951).
L. ADOLPHE, L'univers bergsonnien (1955), dans la série:
Les études bergsonniennes, Paris, La Colombe, 1948-1961, 5 vol. parus.
R. M. MOSSE-BASTIDE, Bergson et Plotin, Paris, P.U.F., 1959.
R. M. MOSSE-BASTIDE, Écrits et paroles de H. Bergson, 3 vol., P.U.F.,
1957-1959.
G. PFLUG, H. Bergson. Quellen und Konsequenzen einer induktiven
Metaphysik, Berlin, 1959.
Giornale di Metaphysica (Gêne), 14, 1959, numéro spécial sur
Bergson, avec Bibliographie commentée des études sur le bergsonisme en
France (1945-1959), Allemagne (1945-1959), Italie (1940-1959),
Espagne et Amér. latine.
Omaggio a H. Bergson, dans Humanitas (Brescia), XIV, numéro
spécial 1959 (art. de Boyer, Chevalier, Chaix-Ruy, etc.).
Pour le centenaire de Bergson, Rev. de Métaphysique et
de Morale, Paris, Colin, 1959, numéro spécial (art. de Gilson, Maritain,
etc.).
Autour de Bergson, numéro spécial, Rev. philos. de France et
étrang., P.U.F., 1959 .
Bergson et nous, Actes du Xe Congr. de Phil. (langue franç.), 2 vol.,
Paris, Colin, 1959 et 1960.
P. HEIDSIECK, H. B. et la notion de temps, P.U.F., 1961.
A. THIBAUDET, Le bergsonisme, 2 vol., Paris, 1924.
J. CHEVALIER, Bergson, Paris, 1926.
J. CHEVALIER, Entretiens avec Bergson, Paris, Plon, 1959.
V. JANKÉLÉVITCH, Bergson (Les grands Phil.), Paris, 1930.
R. JOLIVET, Essai sur le bergsonisme, Paris, 1931.
E. RIDEAU, Le Dieu de Bergson (interpr. favor. et cath.), Paris, 1932.
E. RIDEAU, Les rapports de la matière et de l'esprit dans le
bergsonisme, Paris, 1932.
B. ROMEYER, Morale et religion chez Bergson, (Arch. de Phil., IX,
3, p. 283-317), Paris, 1932.
DEHOVE, La théorie bergsonienne de la morale et de la religion,
Lille, 1933.
M. PÉNIDO, Dieu dans le bergsonisme (col. Quest. disp,), Paris, 1934.
G. MAIRE, Bergson, mon maître, Paris, 1935.
M. FÉNART, Les assertions bergsoniennes, Paris, Vrin, 1936.
J. DE TONQUÉDEC, La notion de vérité dans la phil. nouv., Paris, 1908.
J. DE TONQUÉDEC, Sur la philosophie bergsonienne, Paris, 1938.
A. CRESSON, Bergson. Sa vie, son oeuvre, 3e éd., P. U., Paris, 1950.
J. MARITAIN, La philosophie bergsonienne; études critiques; 3e éd.,
revue et augm., Paris, 1948.
1) Oeuvres:
Gesamtausgabe, 15 vol., Leipzig, 1895-1910.
La naissance de la tragédie (Die Geburt der Tragödie oder
Griechentum und Pessimismus), 1871.
Considérations inactuelles, (Unzeitgemässe Betrachtungen), 1873-1876.
Humain trop humain (Menschliches Allzumenschliches. Ein Buch für freie
Geister), 1878, trad. 1909.
Le voyageur et son ombre (Der Wandrer und sein
Schatten), 1880, trad. 1902.
Aurore (Morgenröthe), 1881.
La gaie science (Die fröhliche Wissenschaft), 1882.
Ainsi parlait Zarathoustra (Also sprach Zarathustra), 4 parties,
1883-1891, trad. 1901.
Par delà le bien et le mal (Jenseits von Gut und Böse), 1886.
La généalogie de la morale (Zur Genealogie der Morale. Eine
Streitschrift), 1887, trad. 1900.
Le crépuscule des idoles (Götzen-Dämmerung, oder wie man mit der
Hammer philosophiert), 1899, tr. 1902.
La Volonté de Puissance (Der Wille zur Macht. Versucht einer
Umwertung aller Werthe. Posth. La 1re partie fut achevée par Nietzsche;
les 3 autres sont des esquisses).
Ecce Homo (Posth.), 1908, tr. 1909.
2) Études:
Ch. ANDLER, Nietzsche, 6 vol., 1920-1930.
H. LICHTENBERGER, La philosophie de Nietzsche, Paris, 2e éd., 1908.
G. DWELSHAUWERS, La philosophie de Nietzsche, Paris, 1909.
H. ROMER, Nietzsche, Leipzig, 1911.
T. MAULNIER, Nietzsche, Paris, 1935.
H. DE LUBAC, Le drame de l'humanisme athée, Paris, 1945.
J. WAHL, L'avant-dernière pensée de Nietzsche (cours de
Sorb.), Paris, 1961.
G. DELEUZE, Nietzsche et la philosophie, Paris, P.U.F., 1962.
International Nietzsche Bibliography (3973 titres de vol. ou art.),
éd. H. W. REICHERT et K. SCHLECHTA, Chapel Hill (U.S.A.) et Genève,
E. Droz, 1960.
1) Oeuvres:
Präludien (recueil d'articles).
Geschichte und Naturwissenschaft.
Einleitung in die Philosophie.
Das Heilige.
2) Études:
H. RICKERT, Wilhelm Windelband, Tubingen, 1916.
H. V. van der VAART SMIT, Windelband, Baarn, 1922.
1) Oeuvres:
Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft.
Der Gegenstand der Erkenntnis.
Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung.
Vom System der Werte.
Philosophie des Lebens.
Allgemeine Grunglegung der Philosophie.
Grundproblem der Philosophie.
2) Études:
J. FISCHER, Die philosophie der Werte bei W. Windelband und
H. Rickert, Münster, 1913.
1) Oeuvres:
Ethik.
Wahrkeit.
Wert und Wirklichkeit.
1) Oeuvres:
Essai sur l'inégalité des races humaines, 4 vol., 1853-1855.
Histoire des Perses, 2 vol., Plon, 1869
et plusieurs autres, de littérature et d'érudition.
2) Études:
DREYFUS, La vie et les prophéties du comte de Gobineau (Cah. de
la quinzaine), Paris, 1905.
E. KRETZER, J. A. Graf Gobineau, sein Leben und sein Werk, Leipzig,
1902.
1) Oeuvres:
Die Grundlagen des XIXen Jahrhunderts, 1899-1904.
Arische Weltanschauung.
Rasse und Politik.
Betrachtungen uber Religion und Christentum.
1) Oeuvres:
Gesammelte Schriften, 12 Vol., 1913-1933.
Briefwechsel zwischen Dilthey und dem Grafen P. Yorck, Halle,
1923.
Der junge Dilthey. Ein Lebensbild in Briefen und Tagebüchern,
1852-1870, éd. C. MISCH, 1933.
Le monde de l'esprit, (Die geistige Welt), trad. fr. de M.
REMY, 2 vol., Aubier, Paris, (1947).
2) Études:
B. GROETHUYSEN, Introduction à la pensée philosophique allemande,
depuis Nietzsche, Paris, 1926 (ch. sur Dilthey).
D. BISCHOFF, Wilh. Diltheys geschichtliche Lebensphilosophie,
Leipzig et Berlin, 1935.
O.-F. BOLLNOW, W. Dilthey. Eine Einführung in seine Philosophie,
Leipzig et Berlin, 1936.
N. PICARD, De contributione W. Dilthey ad realismum volitivum,
Antonianum (Rome), 1946.
R. ARON, La philosophie critique de l'histoire. Essai sur une théorie
allemande de l'histoire, Paris, Vrin, 1950 (Dilthey, p. 24-111).
I. M. BOCHENSKI, La philosophie contemporaine en Europe, tr. fr.
VAUDOU, Paris, Payot, 1951 (Dilthey, p. 109-114).
Ernst TROELTSCH, Der Historismus und seine Probleme, Gesam.
Schr., III, Tübingen, 1925.
F. DIAZ De CERIO RUIZ, W. Dilthey y il problema del mundo historico
(avec Bibliogr.), Barcelona, 1959.
J. F. SUTER, Philosophie et histoire chez W. Dilthey, Essai sur le
problème de l'historicisme, Basel, 1960.
1) Oeuvres:
Opere complete, éd. Pomodoro, Morano-Napoli, 1858-1869.
Opere complete, éd. Nicolini, 8 vol., 1911, sq., Laterza, Bari.
Opere, Milano, 1953.
Principes d'une science nouvelle relative à la nature commune des
nations, texte de 1744, tr. A. DOUBINE, Paris, Nagel, 1953.
2) Études:
B. CROCE, La filosofia di G. B. Vico, Bari, 5e éd., 1953.
A. CORSANO, G. Vico, Bari, 1956.
J. CHAIX-RUY, La formation de la pensée de J. B. Vico, 1943.
J. CHAIX-RUY, Vie de J. B. Vico, 1943.
J. CHAIX-RUY, Morceaux choisis de J. B. Vico, 1945.
1) Oeuvres:
Die Probleme der Geschichtsphilosophie, 1892 (2e éd., 1905;
3e éd., 1907; 4e éd., 1921).
Einleitung in die Moralwissenschaften, 1890-1893.
Philosophie des Geltes, 1900.
Soziologie, 1908.
Lebensanschauung, 1918.
Mélanges de Philosophie relativiste (oeuvres choisies), Paris, 1912.
Monographies: Kant (1904); - Schopenhauer und Nietsche (1907); -
Goethe (1913); - Rembrandt (1916).
2) Études:
MAMELET, Le relativisme philosophique chez G. Simmel, Paris, 1914.
N. J. SPYKMAN, The social Theory of Georg Simmel, Chicago, 1925.
M. ADLER, G. Simmels Bedeutung fur die Geistesgeschichte, Berlin,
1929.
R. ARON, La philosophie critique de l'histoire, Paris, 1950 (cf.
p. 159-218).
Voir aussi: V. JANKELEVITCH, G. Simmel, philosophe de la vie,
dans Rev. de Mét. et de Mor., 1925, p. 213-257 et 375-386.
1) Oeuvres:
Gesammelte Aufzätze zur Religionssoziologie (3 vol.), Tübingen,
1921.
... zur Wissenschaftlehre, 1922.
... zur Social- und Wirtschaftgeschichte, 1924.
Gesammelte politische Schriften, Münich, 1921.
Wirtschaftgeschichte, 2e éd., Münich et Leipzig, 1924.
Wirtschaft und Gesellschaft in Grundriss der Sozialökonomik, 2e éd.,
Tübingen, 1925.
2) Études:
K. JASPERS, Max Weber, Odenburg, 1922.
METTLER, Max Weber und die philosophische Problematik in unserer Zeit,
Leipzig, 1934.
W. BIENFAIT, Max Webers Lehre voie geschichtlichen Erkennen. Ein Beitrag
zur Frage der Bedeutung des Idealtypus für die Geschichtswissenschaft,
Berlin, 1930.
Erik WOLF, M. Webers ethischer Critizismus und das Problem der
Metaphysik, Logos, 1930.
R. ARON, La philosophie critique de l'histoire, Paris, 1950 (cf. p. 219-287).
R. BENDIX, Max Weber: An Intellectual Portrait, London, 1960.
1) Oeuvres:
Ueber den Begrif der Zahl, (thèse), 1887.
Philosophie der Arithmethik, Halle, 1891.
Logische Untersuchungen, Halle, 1901; 2e éd. remaniée, 1913;
3e et 4e éd., 1922 et 1928.
Philosophie als strenge Wissenschaft (Logos), 1911; trad. fr.
Q. Lauer, Paris, 1955.
Ideen zu et einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen
Philosophie, I, Halle, 1913; trad. fr. P. Ricoeur, 1950; nouv.
éd. des Arch. Husserl, La Haye, 1950; vol. II et III, id., 1952.
Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins, 1928.
Formale und transzendentale Logik, 1929; trad. fr. S. Bachelard, 1957.
Nachwort zu meinen Ideen zu einen reinen Phänomenologie, 1930.
Erfahrung und Urteil. Untersuchungen zur Genealogie der Logik, Prague,
1939. - I, 1936; trad. fr. G. Berger, (Études philos., IV), 1949;
éd. complète, des Arch. Husserl, La Haye, 1954.
Cartesianische Meditationem, und Pariser Vorträge, éd. Strasser,
La Haye, 1950; trad. fr. Peiffer et Levinas, Paris, 1931, Vrin, 1947.
Phänomenologische Psychologie, (Arch. Hus., IX), 1962.
2) Études:
G. BERGER, Le «Cogito» dans la philosophie de Husserl, Paris, P.U.F.,
1940.
E. LEVINAS, La théorie de l'intuition dans la phénoménologie de Husserl,
Paris, 1930.
E. LEVINAS, L'oeuvre d'Edm. Husserl, Rev. philos., N° 129, 1940.
E. P. WELCH, Phénoménologie of E. Husserl, New York, 1948.
M. A. DIEMER, La phénoménologie de Husserl, (Études philosophiques),
1954.
Q. LAUER, Phénoménologie de Husserl. Essai sur la genèse de
l'intentionnalité, Paris, P.U.F., 1955.
P. RICOEUR, Analyses et problèmes dans Ideen II de Husserl
(Phénoménologie et existence), Paris, Colin, 1953.
Husserl et la pensée moderne, (actes du 2e Congrès intern. de
phénomén. de 1956), La Haye, 1959.
3) Sur la phénoménologie:
G. GURVITCH, Les tendances actuelles de la philosophie allemande,
Paris, Vrin, 1930 (n. éd., 1949).
H. VAN BREDA, Problèmes actuels de la phénoménologie (actes du
Colloque intern. de phénomén.), Bruxelles, DDB, 1952.
J. F. LYOTARD, La phénoménologie, (Que sais-je?), Paris, P.U.F.,
4e éd., 1961.
The phenomenological Movement. A historical Introduction, 2 vol.,
The Hague, 1960.
H. U. ASEMISSEN, Strukturanalytische Problem der Wahrnehmung in der
Phänomenologie Husserls, Köln, 1957.
A. DE MURALT, L'idée de phénoménologie. L'exemplarisme husserlien,
P.U.F., 1958.
E. Husserl 1859-1959. Recueil comm. du Centen., La Haye, 1959 (avec
Bibliog. des oeuvres de H., par Van Breda).
Zeitschrift für philosoph. Forschung, Munich, 1959 (n° 2,
sur H.: art. bibliogr.).
Cahiers de Royaumont, Paris, 1959 (art. de J. Wahl, Fink, De
Waelhens, etc.).
Rev. de France phil. et étrang., 84, n. 4, 1959.
Omaggio à H. (a cura di E. PACI), Milano, 1960.
E. PACI, Tempo e verità nella fenomenologia di H., Bari, 1961.
R. TOULEMONT, L'essence de la société selon H., P.U.F., 1962.
T. SEEBOHN, Die Bedingungen der Möglichkeit der
Transzendental-philosophie, Bonn, 1962.
1) Oeuvres:
Psychologie von empirischen Standpunkt, 3 vol., 1924-1928.
Versuch uber die Erkenntnis, 1925.
Vom Dasein Gottes, 1929.
Wahrheit und Evidenz, 1930.
Kategorienlehre, 1933.
2) Études:
A. WERNER, Die Psychol-erkenntnis-theorerischen Grundlagen der
Metaphysik F. Brentano's, 1931.
L. GILSON, La psychologie descriptive selon
F. Brentano; et Méthode et métaphysique selon F. Br., Paris, Vrin, 1955.
1) Oeuvres:
Beiträge zur Beziehungen zwischen die logischen und ethischen
Prinzipien (Diss.), 1899.
Die transzendentale und die psychologische Methode, 1900, 2e éd., 1922.
Ueber Ressentiment und moral Werturteil, 1912.
Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik. Neuer Versuch
der Grundlegung einer ethischen Personalismus, 1913; 2e éd., 1921; 3e, 1927.
Zur Phänomenologie und Theorie der Sympathiegefühl und von Liebe und Hass,
1913; 2e éd.; Wesen und Formen der Sympathie, 1923; 3e éd., 1926; 4e, 1931.
Vom Umsturz der Werte, 1919.
Vom Ewigen im Menschen, 1921.
Die Wissensformen und die Gesellschaft, 1926.
Die Stellung des Menschen im Kosmos, 1928.
Philosophische Weltanschauung (posth.), 1929.
2) Études:
A. ROHNER, Thomas von Aquin und Max Scheler, (Divus Thom.)
1923-1926.
A. ALTMAN, Die Grundlagen der Wertethik, 1931.
J. HEBER, Das Problem des Gotteserkenntnis in Religionsphilosophie
M. Schelers, 1931.
H. EKLUND, Evangelisches und Katholisches in M. Schelers Ethik,
Upsala Univ., 1932.
I. M. BOCHENSKI, La philos. contemporaine en Europe, (p. 123-133),
Paris, 1950.
G. PEDROLI, M. Scheler, della fenomenologia alla sociologia,
Torino, 1952.
R. VERNEAUX Leçons sur l'existentialisme, (Cours et documents
de Phil.), Paris, 1945.
R. JOLIVET, Les doctrines existentialistes de Kierkegaard à J.-P.
Sartre, éd. Fontenelle, St-Wandrille, 1948.
R. TROISFONTAINES, Existentialisme et pensée chrétienne,
2e éd., Louvain-Paris, 1948.
L'existentialisme, N° spécial de
Revue internation. de Philos., 9, Bruxelles, 1949 (riche bibliogr.).
P. FOULQUIÉ, L'existentialisme (Que sais-je?), Paris, 2e éd. 1961.
K. F. REINHARDT, The existentialist Revolt. The main Themes and Phases
of Existentialisme: Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, Jaspers, Sartre,
G. Marcel, (Milwaukee Bruce), 1952.
P. CAMBELL, L'existentialisme, Paris, 1953.
J. LEPP. Existence et existentialismes, Paris, 1953.
D. MARTINO, Existentialismo, Braga, 1955.
A. C. COCHRANE, The existentialists and God, Philadelphie, 1956.
P. PRINI, Existenzialismo, 2e éd., Roma, 1959.
W. A. LUIJPEN, Existential Phenomenology, Pittsburgh, 1960; éd.
néerl., Utrecht, 1961.
L. SEVERINI, Existencialismo, Barcelone, Herder, 1961.
P. TILLICH, Philosophie und Schicksal. Schriften zur Erkenntnislehre
und Existenzphilosophie, Stuttgart, 1961.
Bibliographic Sources of existential Thought, éd. BURTON et Lunde,
San Jose, 1961.
G. R. OLSON, An Introduction to Existentialism, New York, 1962.
E. BREISACH, Introduction to modern Extistentialism. New York, 1962.
X. TILLIETTE, Philosophes contemporains: G. Marcel, M. Merleau-Ponty,
K. Jaspers, DDB, 1962.
1) Oeuvres:
Sur le concept d'ironie (thèse), 1841.
L'Alternative. Fragments d'une vie, 2 vol., 1843.
Miettes philosophiques, 1844.
Le concept d'angoisse, 1844.
Postcriptum (aux Miettes), 1846.
L'école du Christianisme, 1850.
Un examen de conscience, 1852.
Point de vue explicatif de mon oeuvre (posth.), 1859.
L'existence (textes choisis), tr. TISSEAU, P.U.F., 1962.
2) Études:
L. CHESTOV, Kierkegaard et la philosophie existentielle, Paris, 1937.
J. WAHL, Études Kierkegaardiennes, Paris, 1938.
R. JOLIVET, Introduction à Kierkegaard, St-Wandrille, 1946.
P. MESNARD, Le vrai visage de Kierkegaard, Paris, 2e éd., 1960.
P. ROHDE, S. Kierkegaard in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, tr.
Dohrenburg, Hamburg, 1960.
1) Oeuvres:
Sein und Zeit, 1926.
Vom Wesen des Grundes, 1929; De l'essence de la vérité,
trad. de Waelhens, 1948.
Was ist Metaphysik? 1928.
Kant und das Problem der Metaphysik, 1929.
Hölderling und das Wesen der Dichtung, 1936.
Einführung in die Metaphysik (1953).
Was heisst Denken? (1954).
Zur Seinsfrage (1955).
2) Études:
A. De WAELHENS, La philosophie de Martin Heidegger, Louvain,
1948.
A. De WAELHENS, Chemins et impasses de l'ontologie de M. Heidegger,
Louvain-Paris, 1953.
W. BIEMEL, Le concept du monde chez M. Heidegger, Louvain-Paris,
Vrin, 1950.
J. WAHL, 1848-1948. Cent années de l'histoire de l'Existence.
Heidegger, Paris, 1950.
M. CORVEZ, La philosophie de Heidegger, Paris, P.U.F., 1961.
LÜBBE, bibliographie sur H. in «Zeitschrift für philos.
Forschung», 1957, p. 401-452.
W. MÜLLER-LAUTER, Möglichkeit und Wirklichkeit bei M. Heidegger,
Berlin, 1960.
K. LÖWITH, Heidegger, Denker in dürftiger Zeit, Göttingen, 1960.
P. CHIODI, L'ultimo Heidegger, 2e éd., Torino, 1960.
R. PADELLARO, Heidegger e il problema kantiano, Torino,
1960. - Rev. internat. de Philosophie, Bruxelles, 14, 1960 (No.
sp. sur Heidegger).
A. CHAPELLE, L'ontologie phénoménologique de Heidegger, Paris,
éd. univers., 1962.
1) Oeuvres:
L'imagination, 1938.
L'imaginaire, 1938.
Esquisse d'une théorie de l'émotion, 1939.
L'être et le néant, 1943.
L'existentialisme est un humanisme, 1946.
Critique de la raison dialectique, I, 1960, 757 p.
(Divers romans, pièces de théâtre, nouvelles: La Nausée,
Le mur, Huis-clos, etc.).
2) Études:
R. CAMPBELL, J.-P. Sartre ou une littérature philosophique, 1945.
F. JEANSON, Le problème moral et la pensée de Sartre, 1947.
B. PRUCHE, L'homme de Sartre, Paris, 1949.
R. TROISFONTAINE, Le choix de Sartre, 1946.
H. PAISSAC, Le Dieu de Sartre, Paris, 1950.
R. M. ALBÉRÊS, J.-P. Sartre (classiques du XXe siècle), Paris,
5e éd., 1960.
1) Oeuvres:
Allgemeine Psychopathologie, 1913, 4e éd. (revue), 1946.
Psychologie der Weltanschauungen, 1919, 3e éd., 1925.
Die Idee der Universität, 1923; refondu, 1946.
Die geistige Situation der Zeit, 1931, 5e éd., 1933.
Philosophie (3 vol.), 1935.
Nietzsche, 1936.
Existenzphilosophie, 1938.
Die Schuldfrage, 1946.
Nietzsche und das Christentum, 1946.
Von der Wahrheit, 1948.
Die grossen Philosophen, 1957.
2) Études:
J. De TONQUÉDEC, Une philosophie existentielle: l'existence d'après
K. Jaspers, 1945.
J. HERSCH, L'être et la forme (Diss.), Genève, 1946.
M. DUFRENNE et P. RICOEUR, K. Jaspers et la philosophie de
l'existence, 1947.
J. WAHL, La théorie de la vérité dans la philosophie de K. Jaspers,
1953.
H. TILLIETTE, K. Jaspers. Théorie de la vérité. Métaphysique des chiffres.
Foi philosophique, Paris, Aubier, 1960.
F. FURGER, Struktureinheit der Wahrheit bei K. Jaspers, Salzburg, 1960.
1) Oeuvres:
Journal métaphysique, Paris, Gaillard, 1930.
Position et approches concrètes du mystère ontologique (dans
Le monde cassé), 1933.
Être et avoir, Paris, Aubier, 1935.
Du refus à l'invocation, Paris, 1942.
Homo viator, (Aubier), 1944.
La métaphysique de Royce, Rev. de mét. et de morale, 1917-1918; éd.
1945.
Pièces de théâtre.
2) Études:
J. W WAHL, Le journal métaphysique de G. Marcel, dans Vers le
concret, p. 223-269.
M. De CORTE, La philosophie de G. Marcel, Paris, Téqui, 1938.
Existentialisme chrétien: G. Marcel, (présenté par É. GILSON),
Paris, 1947.
P. PRINI, G. Marcel et la méthodologie de l'invérifiable, Paris,
DDB, 1953.
R. TROISFONTAINES, De l'existence à l'être. La philosophie de
G. Marcel, 2 vol., Louvain-Paris, Vrin, 1953.
F. PECCORINI LETONA, G. Marcel. La «razon de ser» en la
«participaciòn», Barcelona, 1959.
1) Oeuvres:
Révolution personnaliste et communautaire, 1935.
De la propriété capitaliste à la propriété humaine, DDB, 1936.
Manifeste au service du personnalisme, 1936.
L'affrontement chrétien, Neuchâtel, 1944.
Traité du caractère, Le Seuil, 1946.
Introduction aux existentialismes, Denoel, 1946.
Qu'est-ce que le personnalisme? Le Seuil, 1947.
Le personnalisme, P.U.F., 1949.
Carnets de route, I, Feu la chrétienté (1950); II, Les certitudes
difficiles (1951); III, L'espoir des désespérés (1953) (recueils d'articles).
2) Études:
E. Mounier, N° spécial d'Esprit, déc. 1950.
J. DANIÉLOU, La mort d'E. Mounier, dans Études, 1950.
P. L. LANDSBERG, Problèmes du personnalisme, Paris, Le Seuil, 1952.
C. MOIX, La pensée d'E. Mounier, Paris, Le Seuil, 1960.
J. LESTAVEL, Introduction aux personnalismes, éd. «Vie nouvelle», 1961.
L. GUISSARD, Emmanuel Mounier, (class. du XXe siècle), Paris, éd.
univ., 1962.
1) Oeuvres:
La science et le monde moderne, trad. A. d'Ivéry et P. Hollard,
Paris, 1930.
Le Devenir et la Religion, trad. P. Devaux (Phil. de l'Esprit),
Paris, 1939.
NORTHROP et GROSS, Alfred N. Whitehead: an Anthology (avec
Introduction et notes sur la terminologie), 928 p., New York, 1951.
Voir le détail des Oeuvres philosophiques,
§659.
2) Études:
J. WAHL, Vers le concret (La philosophie spéculative
de Whitehead, p. 127-221), Paris, Vrin, 1932.
M. NÉDONCELLE, La philosophie religieuse en Grande-Bretagne (cf.
le chap.: Réalisme et Religion), Paris, 1933.
E. J. LINTZ, The Unity of the Univers according to A. N. Whitehead,
(thèse), Fribourg (Sw.), 1939.
L. A. FOLEY, A Critic of the Philosophy of Being of A. N. Whitehead in
the light of Thomistic Philosophy (Philosophic Studies, XCIV),
The catholic University of Washington; 1946.
M.-A. BERA, A. N. Whitehead, un philosophe de l'expérience, Paris,
Herman, 1948.
P. A. SCHILPP, The Philosophy of Whitehead, Evanston and Chicago
Northwestern University, 1941.
F. CESSELIN, La philosophie organique de Whitehead, Paris, P.U.F.,
1950.
C. ORSI, La Filosofia fia del Organismo di A. N. Whitehead, Napoli,
1956.
I. LECLERC, Whitehead's Metaphysics. An Introductory Exposition,
London, 1958.
R. M. FALTER, Whitehead's Philosophy of Science, Chicago,
University, 1960.
1) Oeuvres:
éd. du Seuil, Paris, 1955-1962; six vol. parus; surtout: I. Le phénomène
humain; - IV. Le Milieu divin; - VI. L'énergie humaine (Le
phénomène spirituel, p. 117-139).
Multiples essais manuscrits.
2) Études:
CI. TRESMONTANT, Introduction à la pensée de Teilhard de Chardin,
Paris, Seuil, 1956.
Thèmes pour une discussion, dans Revue des Sciences
religieuses, Strasbourg, 1957: F.-J. THONNARD, Philosophie augustinienne
et phénomène humain, p. 275-289. - L. BOUNOURE, La cosmologie de Teilhard
de Chardin, p. 290-292. - M. NÉDONCELLE, Un prophète des convergences
humaines, p. 293-298.
N. CORTE, La vie et la pensée de Teilhard de Chardin,
Paris, Fayard, 1957.
P. GRENET, Pierre Teilhard de Chardin ou le Philosophe malgré lui,
Paris, Beauchesne, 1960.
G. CRESPY, La pensée théologique de Teilhard de Chardin, éd.
universitaire, Paris, 1961.
H. DE LUBAC, La pensée religieuse de Teilhard de Chardin, Paris,
Aubier, 1962.
E. RIDEAU, La pensée de Teilhard de Chardin, Paris, Seuil, 1965.
1) Oeuvres:
Plato's Logik des Seins, 1909.
Zur Methode der Philosophiegeschichte, Kantst., 1910.
Philosophische Grundfrage der Biologie, 1912.
Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis, 1921, 2e éd., 1925.
Aristoteles und Hegel. Beitr. zu Philosophie der deutschen Idealismus,
1923; 2e éd., 1933.
Ethik, 1926; 2e éd., 1935.
Die philosophie der deutschen Idealismus, I, Fichte, Schelling und
Romantik, 1923; - II, Hegel, 1929.
Das Problem des geistigen Seins, 1933.
Die philosophische Gedanke und seine Geschichte, (Preus. Akademie der
Wissensch.), 1936.
Zur Grundlegung der Ontologie, 1935.
Möglichkeit und Wirklichkeit, 1938.
Der Aufbau der realen Welt, 1940.
Neue Wege der Ontologie, in «Systematische Philosophie», 1942.
2) Études:
H. KUHAUPT, Das Problem der erkenntnistheoretischen Realismus in
N. Hartmanns Metaphysik der Erkenntnis,
Diss. Münster, 1938.
J. MÜNZURBER, N. Hartmanns Ontologie und der philosophische
Systematik, Berlin, 1939.
A. GUGGENBERGER, Der menschliche Geist und das Sein. Ein Begegnung mit
N. Hartmann, 1942.
I. M. BOCHENSKI, La philosophie contemporaine en Europe, (p, 181-192),
Paris, 1951.
C. T. FREY, Grundlage der Ontologie N. Hartmanns. Eine critische
Untersuchung, Tübingen, 1955.
1) Oeuvres:
Wissenschaft und Philosophie.
Der Leib und die Seele.
Der Character.
Das Wunderbare (une philos. de la religion).
Philosophische Anthropologie.
Das Gute.
1) Oeuvres:
L'action. Essai d'une critique de la vie et d'une
science de la pratique, Paris, 1893 (2e éd., 1950).
Une énigme historique: le «vinculum substantiale» d'après Leibniz et
l'ébauche d'un réalisme supérieur, 1930.
Le problème de la philosophie catholique, 1932.
La pensée: I, La genèse de la pensée et les
paliers de son action spontanée; II, Les responsabilités de la
pensée et la possibilité de son achèvement, 1934.
L'Être et les êtres. Essai d'ontologie concrète et intégrale, 1935.
L'Action: I, Le problème des causes secondes et le pur Agir, 1936;
II, L'action humaine et les conditions de son aboutissement, 1937.
La philosophie de l'esprit chrétien: I, Autonomie essentielle et
connexion indéclinable, 1944; II, Conditions de la symbiose seule normale
et salutaire, 1946.
Exigences philosophiques du Christianisme, 1950.
Les premiers écrits de M. Blondel, Paris, P.U.F., 1956.
2) Études:
J. MARITAIN, Réflexions sur l'intelligence et sur sa
vie propre (p. 78-142), Paris, 1924.
F. LEFÈVRE, L'itinéraire philosophique de M. Blondel, Paris, Spes,
1928.
P. ARCHAMBAULT, Vers un réalisme intégral. L'oeuvre Philosophique de
M. Blondel, Paris, 1928.
P. ARCHAMBAULT, Initiation à la philosophie blondéliemane
en forme de court traité de métaphysique, Paris, 1946.
J. MAES, De godsdienstphilosophie van Blondel, Malines, 1934.
A. VALENSIN et Y. DE MONTCHEUIL, Maurice Blondel, Paris, 1934.
B. ROMEYER, La philosophie religieuse de M. Blondel, Paris, 1943.
H. DUMÉRY, La philosophie de l'action, Paris, 1948
(Essai sur l'intellectualisme blondélien).
H. DUMÉRY, Blondel et la Religion, P.U.F., 1952.
J. PALIARD, M. Blondel ou le dépassement chrétien, Paris, 1950.
A. CARTIER, Existence et Vérité. Philosophie de l'action et
problématique existentielle, Paris, P.U.F., 1955.
M. RITZ, Le Problème de l'être dans l'ontologie de M. Blondel,
Fribourg, 1958.
J. ÉCOLE, La métaphysique de l'être dans la philosophie de M.
Blondel, Louvain, Paris, 1959.
1) Oeuvres:
Die Einheit des Geisteslebens in Bewusstsein und Tat der
Menschheit, 1888.
Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt, 1896.
Der Wahrheitgehalt der Religion, 1901.
Grundlinien einer neuen Lebensanschauung, 1907.
Der Sinn und Wert des Lebens, 1908.
Können wir noch Christen sein? 1911.
Erkennen und Leben, 1912.
Mensch und Welt, 1918.
Thomas von Aquin und Kant, ein Kampf zweier Welten, 1901.
2) Études:
H. HÖFFDING, Philosophes contemporains, Paris, 1907, p. 169-182.
R. SIÉBERT, Eucken's Welt und Lebensanschauung, Langensalza, 1926.
E. BÉCHER, Eucken und seine Philosophie, Leipzig, 1927.
THUREAU-DANGIN, La renaissance catholique en Angleterre.
H. BREMOND, Newman, Paris, 1906.
J. GUITTON, La pensée moderne et le catholicisme.
Parallèles. Renan et Newman, Aix, 1938, 151 p.
M. NÉDONCELLE, La philosophie religieuse en Grande-Bretagne de 1850
à nos jours, Paris, 1934.
1) Oeuvres:
De la connaissance de Dieu.
Logique.
De la connaissance de l'âme.
La philosophie du Credo.
Les sophistes et la critique.
Les sources de la régénération sociale.
2) Études:
A. PERRAUD, Le P. Gratry, sa vie et ses oeuvres, Paris, 1900.
A. AUBIN, Le P. Gratry, essai de biographie psychol., Paris, 1912.
B. POINTUD GUILLEMOT, Essai sur la philosophie de Gratry, Paris, 1918.
1) Oeuvres:
De la certitude morale, 1880.
La philosophie et le temps présent, 1890.
Le prix de la vie, 1894.
2) Études:
J. ZEILER, Léon Ollé-Laprune, Paris, 1932.
1) Oeuvres:
La dialectique du monde sensible (Diss.), Paris, 1921.
La perception visuelle de la profondeur (petite th.), 1921.
De l'être (1928).
La conscience de soi, 1933.
La présence totale, 1934.
Le moi et son destin, 1936.
De l'Acte, 1937.
L'erreur de Narcisse, 1939.
Le mal et la souffrance, 1940.
La parole et l'écriture, 1942.
La philosophie française entre les deux guerres, 1942.
Du temps et de d'éternité, 1945.
Les puissances du moi, 1948.
Traité des valeurs; I, Théorie générale de la valeur, P.U.F.,
1951.
Quatre saints, 1951.
De l'âme humaine, Aubier, 1951.
2) Études:
A. De WAEHLENS, Une philosophie de la participation. L'actualisme
de L. Lavelle (Rev. néoscol. de Phil.), Louvain, 1939.
G. TRUC, De J.-P. Sartre à L. Lavelle, Paris, 1946.
F. J. THONNARD, L'augustinisme de L. Lavelle, dans S. Agostino e les
grandi correnti della filos. contempor., 1956, cf. p. 278-286.
B. SARGI, La participation à l'Être dans la philosophie
de L. Lavelle (Arch. de philos.), Paris, 1957.
J. ÉCOLE, La métaphysique de l'être dans la philosophie de L. Lavelle,
Louvain-Paris, 1957.
P. LEVERT, L'être et le réel selon L. Lavelle (Phil. de l'Esprit),
Paris, 1960.
1) Oeuvres:
Introduction à la philosophie, 1925; 2e éd., 1939.
Le mensonge et le caractère (Diss.), Paris, 1930.
Le Devoir (thèse), Paris, 1930.
Obstacle et valeur, 1934.
Traité de morale générale, 1942, 4e éd., 1961.
Traité de caractérologie, 1945.
La destinée humaine, Paris, Flammarion, 1951.
2) Études:
J. DELASALLE, La philosophie de R. Le Senne, (rev. néoseol. de
Louvain), 1936.
René Le Senne: numéro spécial des Études philosophiques,
N° 10, 1955.
Numéro spécial du Giornale di Metafisica, X, 15, 1955.
G. BERGER, Notice sur la vie et les travaux de R. Le Senne,
(1882-1954), Paris, 1956.
1) Oeuvres:
Studi sulla filosofia antica.
Sulla fil. medievale e moderna, 1935.
Manuale di Storia della fil., (3 vol.), 1939-1941.
Linee di uno spiritualismo critico, 1936.
Problemi di filosofia, 1941.
Fiosofia italiana. - Il secolo XX, 1941.
Il problema di Dio e della Religione nella filosofia attuale, 1944.
La filosofia oggi, 1945.
La filosofia italiana nell' età del Risorgimento.
La Chiesa e la civiltà moderna, 1948.
Sant' Agostino, 1949.
Filosofia e Metafisica, 1950.
L'Intériorité objective, 1951.
L'uomo questo squilibrato.
Atto ed Essere, 1956.
2) Études:
J. De FINANCE, Le spiritualisme chrétien de M. F. Sciacca, dans
Gregorianum, 40, p. 500-515, 1958.
Studi in onore di M. F. Sciacca, éd. ANTONELLI et SCHIAVONE,
Milano, 1959.
El pensamiento di M. F. Sciacca, Homenaje, 1908-1958, Buenos Ayres,
1959.
1) Oeuvres:
Does Civilisation need Religion?, 1927.
The Contribution of Religion to social Work, 1932.
Moral Man and Immoral Society, 1932.
An Interpretation of Christian Ethics?, 1935.
Beyond Tragedy, 1937.
Christianity and Power Polities, 1940.
The Nature and Destiny of Man, 2 vol., 1941 et 1949.
The Children of Light and the Children of Darkness, 1944.
Discerning the Signs of Times, 1946.
Faith and History, 1949.
Christian Realism and Poltitical Problems, 1953.
The Self and the Dramas of History, 1956.
2) Études:
G. P. VIGNAUX, La théologie de l'histoire chez Reinhold Niebuhr,
Neuchâtel, 1957.
C. W. KEGLEY et R. W. BRETALL, R. Niebuhr, His religious, social
and political Thought, New York, 1961.
1) Oeuvres:
Patrologie et Histoire de la théologie, I, 1927; II, 1929; III, 1944.
La contemplation augustinienne, Principes de la spiritualité de
saint Augustin, 1927; 2e éd., 1954.
Les sources de l'amour divin. La divine
présence d'après saint Augustin, DDB; 1933.
Les directions doctrinales de saint Augustin (Oeuvres de saint
Augustin, Introd. générale), DDB, 1939; 2e éd., 1948.
Initiation à la Philosophie de saint Augustin, DDB, 1947.
Dieu présent dans la vie de l'esprit (preuve august. de l'existence
de Dieu), DDB, 1951.
Nombreux articles dans l'Année théologique, 1940-1954.
2) Études:
G. FOLLIET, Hommage au R. P. Fulbert Cayré dans Recherches
augustiniennes, II (avec bibliogr.), Paris, 1962, p. 1-14.
1) Oeuvres:
Les Oeuvres principales sont indiquées au cours de l'exposé.
2) Études:
Léon XIII, Encyclique Aeterni Patris, 1879,
éd. Bonne Presse, I, p. 42.
D. MERCIER, Les origines de la psychologie contemporaine, p. 435-475,
2e éd., Louvain-Paris, 1908.
J. MARITAIN, Le Docteur angélique, Paris, 1930.
G. Van RIEZ, L'épistémologie thomiste, 2e éd., Louvain, 1950.
G. Van RIEZ, Problèmes d'Épistémologie, Louvain, 1960.
J. LECLERCQ, La philosophie morale de S. Thomas devant la pensée
contemporaine, Louvain, 1955.
J. Maritain, son oeuvre philosophique, dans Rev. Thomiste,
fascic. I-II, 1948.
J. Maritain, dans Recherches et débats, N° 19, Paris,
Fayard, 1957 (15 études sur M.).
P. VIOTTO, J. Maritain, Brescia, 1957.
H. BARS, Maritain en notre temps, Paris, Grasset, 1959;
H. BARS, La politique selon J. Maritain, Paris, éd. ouvr., 1961.
A. SIMON, Position philosophique du Card. Mercier, (Mémoire de
l'Académie royale), Bruxelles, 1962.
L. RAEYMAEKER, L'oeuvre universitaire du Card. Mercier,
Barcelone, 1962.
A. MARCHESI, N. Balthasar e l'ontologia di Lovanio, Firenze,
ed. di filos., 1962.
MARITAIN, MARROU, VIGNEAUX, etc., E. Gilson, philosophe de la chrétienté,
(col. Rencontres), Paris, Cerf, 1949.
E. GILSON, Le philosophe et la théologie, Paris, Fayard, 1960.
E. GILSON, Introduction à la philosophie chrétienne, Vrin, 1960.
L. FRAGA De ALMEIDA SAMPAIO, L'intuition dans la philos. de J.
Maritain, Vrin, 1963 (Bibliog. à jour).
Fede e scienza nella vita e nell'opera di A Gemelli (hom.)
Riv. di filoso fia neoscolastica, 1960.
CARRERAS ARTAU et TUSQUETS TERRATS, Apports hispaniques à la phil.
chrétienne de l'Occident, Louvain, Nauwelaerts, 1962
(p. 117-160 sur Balmès.)
[précédente] [suivante]
Adorons Jésus-Eucharistie! | Accueil >> Varia >> Livres >> Précis d'histoire de philosophie